Ảnh Võ Thạnh Văn

Vua ve chai * Nam Ao

Vựa ve chai * Nam Áo

hậu Đaị Minh Hồng Võ ngoaị truyện

chuvươngmiện

*

Theo sự sắp xếp cuả Thái thượng Hoàng Hồ Quý Long thì ngài và tể tướng Nguyễn Phi Khanh bám trụ tại Nam Áo [ thủ phủ Quảng Châu ] để tiện bề theo doĩ tình hình biến chuyển chính trị quân sự bên An Nam , đức vua Hồ hán Thương  ở thị trấn  Băng Tường Quảng Tây ,

đôi khi bên An Nam thiếu ngươì làm vua bắt cóc ngài về làm vua cũng chưa biết chừng , còn Côn Minh [ Vân Nam ] thì giao cho một thuộc tướng , còn phần đại nguyên soái bác học bác vật Hồ Nguyên Trừng thì đặt cơ ngơi tại [Giang Tây ] cuả đại hiệp Trần hưũ Lượng , lý do là sơn trang Hồ Điệp Cốc cuả giáo chủ Trương Vô Kỵ nhân sự nhiều quá , lỡ lò đúc súng , đúc đạn nổ thì chỉ vài chục ngươì chết theo mà thôi ? tuy nhiên Hồ Nguyên Trừng cho triển khai một lúc bốn điạ điểm “ Vựa Ve Chai “ một ở Tông Hưng [ Quảng Đông ] một ở Nam Xương , một ở Hợp Phì , và một ở trấn Nam Quan , những điạ điểm này do chân tay bộ hạ thuộc tướng nhà Hồ kèm theo gia đình quản lý , còn Hồ Nguyên Trừng công việc chính là phụ xa phu chuyên chở hàng hoá , làm việc trực tiếp vơí đaị hiệp Trần hưũ Lượng , còn chuyện nghiên kíu súng ống đạn dược là nghề làm tay trái [ nghiệp dư thừa ] cho triều đình nhà đại Minh khi nào không có công chuyện gì ở tiêu cục thì ra ngoài “Vựa Ve Chai “nghỉ  hưởng phước đây là một Vựa Ve Chai điển hình , những điạ điểm này cũng là cuả chung Tiêu cục , nhưng làm ăn riêng , chỉ ở bên cạnh nhau mà thôi , ngoài quán ăn khách sạn , đến tiêu cục , tiệm bán và cho thuê xe ngựa ,nhà thuốc bắc dân tộc , tiệm bán bách hoá , tiệm bán thực phẩm , thêm một Vựa ve chai nưã , ngoài cưả cũng có bảng đề và một cái Thông Cáo Thông Chồn mang nội dung hàm xúc như  sau :“ Cái gì bán được thì mua được ? đủ thứ hầm bà làng xắn cấu , từ lông vịt , răng vàng , sách cũ cân ký lô , dầy dép dùng rôì  , ưu tiên sắt thép vụn vũ khí cũ , mua vơí giá cao .

Sau một năm hoạt động âm thầm , Hồ Nguyên Trừng thấy bốn cơ sở làm ăn” Vưạ Ve Chai “ coi moì phát đạt ,và noí vơí đại hiệp Trần hưũ Lượng xin nghỉ hẳn nghề xa phu , và nhờ đại hiệp đỡ đầu cùng anh em các cơ sở liên hệ bảo trợ cho một buổi ra mắt “ kỷ niệm đệ nhất chu niên Vựa Ve Chai “ thế là bà con Võ Lâm , công ty xe ngựa ,  xe 3 gác , chở thuê chở mướn hùn hạp nhau giúp làm một phùa triển lãm , list các cơ sở bảo trợ , gồm có phái Võ Nga My Cổ Mộ , liên công Ty xe ngưạ Đông Tây Nam Bắc , Hội Aí Hưũ Thiếu Lâm Tây Vực , hôị đồng hương thần tiễn Đại Mạc , hôị các anh hùng công thần hảo hán Minh triều đã về hưu , đặc biệt là minh chủ Võ Lâm Trung Nguyên giáo chủ Trương Vô Kỵ và quận chuá Triệu Mẫn đaị phu nhân và Nhị phu nhân Tiểu Chiêu cắt băng khai mạc khánh thành .

Cắt băng khánh thành xong đâu đó , thì gia đình nguyên soái Hồ Nguyên Trừng chia nhau hướng dẫn dân khách đi tham quan toàn bộ cơ ngơi “Vưạ Ve Chai “, cũng có phóng viên đài truyền thanh , truyền hình đi theo trực tiếp thu hình phát ra cho ma dươí âm phủ coi ? nhìn chung thì cơ sở Vựa Ve Chai rất là hoành tráng tung tráng , rất là khang trang le loí , không ra thư viện , không ra bảo tàng viện , không ra cái nhà kho , không ra cái nhà cuỉ , từ cưả bước vào đại sảnh , bên trái là dẫy tủ sách cũ , không có bộ sách nào đủ bộ , toàn cọc cạch thừa thiếu , nào Không Không sư tổ , Bồng Lai Hiệp Khách , Nữ Bá Vương , Ỷ Thiên Đồ Long Ký , Thiên Long Bát Bộ ….cạnh đó là phim bộ Hồng Kông loaị tape , loại điã dvd , “ bán vơí giá hảo tâm hoặc giá cân ky lô “ , bên phiá tay phaỉ là một dẫy kệ dài bằng gỗ , chỗ thì treo đao kiếm , chỗ thì gác giáo mác , các thứ vũ khí cũ thơì  đô  đồng , thơì đồ đá , thơì đồ đểu “ bán vơí giá tuỳ hỷ “ quan khách dân khách càng vào trong thì thấy vật tư rất là phong phú , chỗ này vưạ lông vịt , chỗ kia lon la de , lon coca , vỏ chai rươu sica …….và một chỗ rất là trân trọng  , một tấm bảng to rộng , lót bên trong toàn là lụa trắng , bên trên gắn mấy thanh đao kiếm trông rất là trân trọng .

*

Quần hào nhìn lên thấy treo kiềm cùng đao , bên dươí thì có một vị thiếu niên công tử , mỉm cươì chào kính , chàng thiéu niên này tự giới thiệu , là con trưởng

cuả Hồ Nguyên Trừng tên trong giấy khai sinh là Hồ Nguyên Trị , năm nay vưà 16 tuôỉ , đứng đây để giải thích , minh hoạ và thuyết minh , quận chuá Triệu Mẫn chỉ vào thanh kiếm đầu tiên hỏI :

-Cái này là cái gì ?

-Dạ thưa , thanh kiếm này có tên là Ỷ Thiên Kiếm , nhưng không phải là thanh kiếm thật , mà làm bằng gỗ quí , vỏ kiếm là một thứ gỗ dáng hương , và ruột kiếm là một thứ danh mộc dươí đáy biền có tên là gỗ đàn hương , hai thứ gỗ này đều có hương thơm , trước đây trên sáu mươi năm , thì có một đại đệ tử cuả  sư bà  Nhất Thanh phái Nga My mang bán cho triêù đình nhà Nguyên thanh bảo kiếm này , Nguyên Thuận đế bèn ban cho đại nguyên soái Như Dương Vương , Nhữ dương Vương ban cho con gái là quận chuá Triệu Mẫn , nhưng thanh kiếm quá nặng , quận chuá giao thanh kiếm này cho lão Đaị bảo quản , còn quận chuá thì làm cây kiếm gỗ mang cho oai ?

Nhị phu nhân Tiểu Chiêu chỉ vào một thanh đao và một thanh kiếm gẫy , hỏi :

-Tại sao ? hai thanh đao và kiếm lại bị chặt ra làm bốn thế này ?

-Theo bài bản sách vở , thì trên Linh Xà đảo , chưởng môn nhân Chu Chỉ Nhược sẽ dùng hai thanh bảo đao bảo kiếm này cho “ chạm vào nhau ‘ thì tự động sẽ gẫy ra làm hai ? đó là tiểu thuyết , trên thực tế hai thanh này do từ thanh Thiết Huyền Trượng cuả Dương Quá đại hiệp , cộng vơí tinh chất thép Tây Dương mà luyện thành ? độ cứng ngang nhau , thành ra hai thanh đao kiếm này không thể chạm vào nhau hay chặt vào nhau mà đứt đôi ra được ?nên tài có Kim Dung cho làm thêm hai thanh đao và kiếm bằng nhựa nilông , để chưởng môn Chu Chỉ Nhược dùng kéo cắt ra để lấy bí kíp Võ học và Dĩ Mục Di Thư ? cũng vì kiếm bằng nhựa nên dù có chém vào mặt vào ngươì A Ly [ Châu Nhi ] . mấy nhát cũng chả nhằn nhò gì ? chỉ là chết giả , sau này Châu Nhi sống lại như ngươì bình thường và đòan tụ vơí cha là Hân dã Vương . bốn đoạn kiếm đao gẫy này , lúc mà Chu Chỉ Nhược xuống tóc đi tu thì có giao cho chùa Thiếu Lâm bảo quản , sau đó thì có một thơì gian đoí kém , chuà Thiếu Lâm có mang bốn đọan đao kiếm này đi bán ve chai ? 

-Thế còn hai thanh đao kiếm thật thì ra sao ?

-Dạ , hai thanh này theo ý cuả Kim Mao Sư Vương và giaó chủ Trương vô Kỵ thì nhờ quận chuá Triệu Mẫn mang dấu dươí chiếc bè gỗ dươí bến , sau này còn có dịp dùng lại ?  

Giáo chủ Trương Vô Kỵ chỉ vào thanh kiếm Ỷ Thiên hỏi :

-Vậy thanh kiếm này cũng là Ỷ Thiên Kiếm à ?

-Thanh này là thanh kiếm Ỷ Thiên giả , giả có nghiã không phải là kiếm thật , nhưng sử dụng cũng như kiếm thường khá tốt , lúc thanh kiếm Ỷ Thiên thật lọt vào cưả nguyên soái Như Dương Vương thì năm lần bẩy lượt  , Tuyệt Diệt sư thái muốn đột nhập vương phủ để đoạt thanh kiếm lại , nhưng võ công cuả sư thái không thể qua mặt đựợc các cao thủ trong Vương phủ  ,nên phải đành nuốt hận  , đành thuê lò rèn rèn một thanh kiếm phân lượng y như thanh kiếm thật , nhưng thanh kiếm này thường được bao kín bằng một tấm vải lụa vàng , thừơng xuyên do đại đệ tử Đinh Mẫn Quân vác hầu theo sau ? ngoại trừ trường hợp đặc biệt mơì rút kiếm ra khoỉ bao lụa vàng , còn không thì dùng cả bao lụa mà đánh luôn ?

-Thế tại sao đầu muĩ kiếm này lại có một đoạn bằng nhựa nilông thế này ?

-Chả là khi chưởng môn Tuyệt Diệt sư thái lệnh cho đồ đệ Chu Chỉ Nhược dùng kiếm này đâm chết Tăng á Ngầu trên đỉnh Quang Minh , nên đoạn này bằng nhựa và bên trong có mực đỏ , lúc đâm vào nách Tăng á Ngầu , mặc áo trắng , Tăng á Ngầu ép tay vào làm mực đỏ chẩy ròng ròng xuống aó , làm cho quần hùng hắc bạch trên Quang Minh Đỉnh tưởng như Tăng á Ngầu bị thương như thật vậy ?      

-Theo ý cuả thiếu hiệp thì hiện giờ hai thanh bảo đao Đồ Long và Ỷ Thiên Kiếm hạ lạc ở đâu ?

- Chuyện này cũng không khó , hai thanh đao kiếm này trong tay quận chuá Triệu Mẫn , sau này thanh bảo đao Đồ Long thì quận chuá trao lại cho Hoàng Sam thái thái  “ hậu duệ cuả đaị hiệp Dương Quá “ phu nhân cuả Kim Mao Sư Vương ,và thanh Ỷ Thiên thì trao trả lại cho Tuyệt Diệt sư thái chưỏng môn phiá Nga My ? 

-Vậy bí kíp Võ Công và Di Thư cất dấu trong hai thanh đao kiếm đó tình trạng sẽ như thế nào ?

-Cái gì cất dấu trong thanh Ỷ Thiên thì còn y nguyên ? cái gì cất dấu trong thanh Đồ Long thì chaý tiêu ra thành than rồi ? vì một lần phái Hải Sa mang lên bễ thôỉ cháy đỏ rực , để tìm bí mật và một lần ngoài Vương Bàn Sơn Đảo , Thiên Ưng Giáo nổi lửa cho thanh đao đỏ rực lên để trên đe chặt ra . vơí hai lần như thế thì chả còn cái gì cất dấu trong lòng thanh đao Đồ Long còn nguyên vẹn ?

chuvươngmiện