Ảnh tác Giả

Nguy [ Luong ]

Ngụy [ Lương ]

Tam Quốc Chí phụ lục

chuvươngmiện

*

Sau mươì bẩy năm , nam chinh bắc thảo , thừa tướng Khổng Minh Gia Cát Lượng cũng hơi oải tạm thơì giao quyền hành laị cho các tướng Triệu Vân  ,Hoàng Trung , Ngụy Diên phò hậu chuá Lưu Thiện để về nguyên quán ở Long Trung [ Kinh Châu ], một là quá lâu chưa tế tổ , hai là thăm lại chốn cũ làng xưa xem thơì gian đã thay đổi gì không ?

căn nhà cũ ba gian một chái lợp cỏ thì ngươì em út là Gia cát Quân vẫn bảo quản , y như cũ chỉ thêm ngươì mơí là vợ và các con cuả ngươì em út , Khổng Minh lấy trong bọc ra một tuí vải đựng một số ngân lượng giao tận tay ngươì em út và căn dặn :” là trong ba ngày nưã thì sẽ làm tàm tạm cho anh một bữa tiệc gia đình , để mờì mấy vị bằng hưũ cố cưụ tới họp mặt nhậu bàn chuyện thiên hạ chơi cho nó đỡ buồn .

Quây quần bên chiếu rượu , thì chỉ còn có Tư Mã Thuỷ Kính , Thôi Châu Bình , Mạnh Công Uy , còn những vị khác thì chưa tới , tiên sinh Tư Mã Thuỷ Kính mở lời :

-Như vậy là tạm đủ mặt quần hùng thiên hạ rồi , Tiên sinh Hoàng Thừa Ngạn , tiên sinh Bàng đức Công thì cũng bỏ chúng ta mà đi , giờ có lẽ đang nhậu sương sương vơí Bàng Sĩ Nguyên dươí âm cảnh , còn Thạch Quảng Nguyên thì mấy bữa nay bệnh nặng lắm , có lẽ Gia Cát đệ lên đường đến Nhã Nam một chuyến để thăm Thạch huynh cho nó trọn cái tình tri ngộ ?

Mọi ngươì bắt đầu uống rượu vơí mồi , thấy không có vị nào đề cập tơí cái chuyện Tây Xuyên , Ba Thục nên Gia cát Lượng cũng không gơị lên làm cái gì ? mạnh ai nấy ăn mạnh ai nấy uống , một chập sau thì Khổng Minh noí :

-Chúng ta xa nhau biền biệt mươì bẩy năm ròng rã , bây giờ noí tơí chuyện thơì sự thì nó y như cơm nếp nát chả ai muốn nghe , vậy nhân tiện đây tiểu đệ muốn xin được thỉnh giáo các huynh về nghiã chữ Bách Tính [ tức trăm họ ] .

Tiên sinh Tư mã Thuỷ Kính tiếp lời :

-Về văn học thì lão phu đã già hơi nghễnh ngãng vậy hai tiên sinh xin gỉang giải cho Gia Cát Khổng Minh hiền đệ nghe ?

Mạnh Công Uy noí :

-Cái chuyện lớn là Trị Quốc [ Bình Thiên Hạ ] mơí khó khăn mà chuyện này đối vơí Gia Cát huynh coi như đồ cầm trong tay , móc vật trong tuí còn chuyện văn học văn hiếc chỉ là chuyện nhỏ [đồ bỏ ] , tuy nhiên lão Thuỷ Kính tiên sinh đã dậy thì tiểu đệ tuân mệnh , thôi chả noí chuyện xa xôi làm gì , ngay chúng ta đây , Mạnh là họ một chữ , còn Công là chữ lót và Uy là tên , Thôi Châu Bình , Thạch Quảng Nguyên cũng ở dạng này , còn tiên sinh Tư Mã Thuỷ Kính , Gia Cát Lượng hai vị là họ hai chữ , nguyên hai chữ Tư Mã vốn là một chức quan , sau dùng làm họ , chả hạn như Tư Mã Thiên sử gia thơì Tiến Hán , và họ Gia Cát vốn ở đất Gia và có nhiêù cồn Cát , nên ai sinh sống ở đó đều nhận mình là họ Gia Cát , sau này thì còn thêm giòng họ Mộ Dung ở đất Yến , họ Hạ Hầu là họ cuả A Man sau cải theo họ mơí cuả Tào Tung mà thành ra Tào Tháo , thơì Hán Sở tranh hùng thì có họ Chung Ly [ Muội ] rôì họ Âu Dương [ Phong ] họ Lệnh Hồ [ Xung ] họ Bách Lý [ Băng ] giòng họ Hoàng Nhan [ Liệt ] họ Vũ Văn [ Hàn Đào] tuy nhiên dù họ một chữ hay họ hai chữ , thì cũng bình thừơng , còn họ của ngươì Mông Cổ [ Hung Nô ] thì họ thường thường là ba chữ ở đằng sau , như họ Thiếp Mộc Nhĩ [ Thiết Mục Nhĩ - Đạt Mộc Nhĩ ] còn tên là Minh Minh Đạt Mộc Nhĩ ,

Thác Đác Đạt Mộc Nhĩ ..... còn họ cuả ngươì Bách Vịêt thì y như họ ngườì Háng tộc , điều đặc biệt là con trai thì lót chữ Văn . còn con gái thì lót chữ Thị .

*

Khổng Minh Gia cát Lượng nghe xong gục gặc cái đầu coi như rất hài lòng mỹ ý , bèn hoỉ tiếp :

-Đây là tim gan cuả Tiểu đệ , nhiều năm muốn hiểu cho thật thâú đáo để tiện bề hành động , vậy xin các huynh trưởng vui lòng giải thích cho ? danh từ [ Ngụy ] cho tiêủ đệ hiểu tường tận .

Bây giờ thấy cũng khó tránh thoái thác  Thôi châu Bình tợp xong hớp rượu bỏ ly xuống mâm bồi tiếp :

-Chữ Nguỵ này dễ mang đến chuyện hiểu lầm lắm lắm , chữ Ngụy thông thường có nghiã là [ Giặc là Phản ] nhưng ở Chung Quốc thì có khi Ngụy là một họ dân giã ,như các họ khác , khơỉ đầu là ba họ lớn Hàn Triệu Ngụy đều là đaị khai quốc công thần cuả nước Tấn , nhân lúc nhà Tấn suy vi , nhân sự kém coỉ ba họ này lấy cưa sắt cưa đất nhà Tấn ra làm ba vùng , một nưả tỉnh Thiểm Tây giáp ranh với nhà Tần [ tỉnh Cam Túc ] là cuả họ Hàn [ nước Hàn ] bên cạnh phiá tay phải là tỉnh Sơn Tây cuả họ Triệu [ tức nước Triệu ] qua sông Hoàng Hà là tỉnh Hà Nam dươí tỉnh Sơn Tây là họ Nguỵ [ tức nước Ngụy ] sau đổi thành nước Lương , họ Nguỵ đây và nước Nguỵ  không có tính cách là Giặc , sau này thừa tướng Tào Tháo chết , con trưởng là Tào Phi xoán ngôi nhà Hậu Hán , cũng đặt kinh đô tại Hà Nam [ tức Lạc Dương ] cũng goị tên nước là Ngụy , tương tự như vậy , giòng họ Tôn [ cuả Tôn Kiên ] là Tôn Sách Tôn Quyền , cai trị trên miền đất Giang Tô vốn là đất cũ cuả nước Ngô thơì Chiến Quốc , nên goị tên nước là Ngô , Ngô thơì Tam Quốc và Ngô thơì Chiến Quốc hoàn toàn khác nhau , không dính dáng một ly ông cụ nào cả ? cũng như nhà Tây Hán đóng đô ở Hàm Dương [ Tây An ] và nhà Đông Hán đóng đô ở Lạc Dương [ Hà Nam ] cùng nhà Thục Hán cuả Lưu Bị ở Thành Đô [tỉnh Tứ Xuyên ] thì có liên hệ vơí nhau , ở xa bắn đại bác tơí nơi chứ nhà Bắc Hán thơì Nam Bắc Triều thế kỷ thứ saú , và nhà Nam Hán thế kỷ thứ chín [ tức thơì Ngũ Đại ] thì chả dây mơ rễ má chi tơí nhà Tây Hán và Đông Hán , vơí nưã theo quan niệm cổ cuả ngươì Chung Quốc thì được làm vua thua làm giặc ?  cái chuyện xưng là nước Ngụy cũng là cái lý lẽ đương nhiên ? ngoài ra thì có Ngụy văn Trường tức tướng Nguỵ Diên cuả Ba Thục , Ngụy Công Tử tức là Tín Lăng Quân con thứ cuả vua Ngụy ,một trong bốn vị công tử lừng danh thơì Chiến Quốc , nào là Mạnh thường Quân cuả nước Tề Sơn Đông , XuânThân Quân cuả nước Sở An Huy và Bình nguyên Quân cuả nước Triệu ở Sơn Tây ,  đến đầu thế kỷ thứ bẩy , đời nhà đại Đường thì có thừa tướng Ngụy Trưng , đến đơì nhà đại Minh thế kỷ thứ mươì sáu thì có thái giám Ngụy Trung Hiền chuyên quyền .

 

*

Chiều cũng đã tàn , khách muốn về , chủ quyến luyến muốn muốn cầm chân khách giữ lại , sau cùng thì tiên sinh Tư Mã Thủy Kính đi đến quyết định noí :

-Hay là thế vầy , tuần sau chúng ta hẹn gặp nhau ở tư gia bằng hưũ Thạch Quảng Nguyên , trước là thăm bệnh tình tiên sinh ra sao ? sau là sẽ noí tiếp chuyện công và chuyện tư tức là chuyện bao đồng , chuyện chung và chuyện riêng , chuyện tiếp tay hợp tác giưã các bằng hưũ vơí nhau nếu có thể được , phân tích tình hình chung cuả thế tam phân [Tam Quốc ]? để chọn ra một con đường duy nhất  cùng tiến hoặc cùng thoái ?

chuvươngmiện