MỘT SỐ VẤN ĐỀ CẦN LÀM RÕ VỀ LỊCH SỬ THỜI NHÀ TRẦN TẠI
QUẢNG NINH
TRẦN NHUẬN MINH
Phần bổ sung
HOÀNG QUỐC HẢI - CAO NĂM
K/g BAN TUYÊN GIÁO TỈNH ỦY QUẢNG NINH
Tôi là Trần Nhuận Minh, Hội viên Hội nhà văn
VN, nguyên Bí thư Đảng Đoàn, Chủ tịch Hội VHNT tỉnh QN, trước nữa từng là một
giáo viên dạy Sử ở nhà trường phổ thông.
Tôi rất yêu lịch sử và đặc biệt trân
trọng những trang sử nhà Trần tại Quảng Ninh, chưa kể ít nhiều liên quan đến
các cụ tổ của dòng họ tôi - nên từ năm 1968 đến nay, tôi đã bỏ nhiều công, đọc, ghi chép và viết bài trao đổi về các vấn đề mà
tôi quan tâm, dù tôi rất biết các hạn chế của mình.
Ý muốn của tôi là : việc thờ
cúng của người Việt ta là rất hệ trọng, thiêng liêng, không thể tùy tiện; việc
giáo dục lòng yêu nước cho các thế hệ trẻ là vô cùng quan trọng, nhưng phải
trên cơ sở trung thực. Những sai sót về một số trường hợp mà tôi trình bày cũng chỉ xảy ra trong khoảng trên dưới 40 năm nay ở Quảng Ninh, không liên
quan đến Tỉnh ủy và UBND tỉnh QN. Tôi rất muốn làm rõ, để gạt bỏ những điều mà các
vị ấy, trong đó có Ông chủ tịch Hội sử học QN, một số nhà viết sử và nhiều cán
bộ cấp huyện thị - có lẽ cũng vì động cơ
tốt thôi – trong nhiều chục năm qua, đã gán ghép bịa tạc cho nó. Rồi để lâu
thành quen, không ai sửa lại nữa, từ
nhiều chục năm nay, đã thành bia đá để giới thiệu với du khách trong và ngoài
nước, đã thành sách giáo khoa để dạy cho các thế hệ học sinh, đã thành phim
chiếu trên sóng quốc gia, đã thành kịch
dàn dựng hoành tráng trong các lễ hội lớn
có lãnh đạo Trung ương và tỉnh dự, thì theo tôi đã đến mức vô cùng nguy hiểm.
Do đó, đã đến lúc, dù đã muộn, đề nghị được các vị cao minh và các nhà có chuyên
môn tin cậy làm sáng tỏ.
Các văn bản này, trong nhiều năm, tôi đã
nhiều lần trực tiếp gửi cho các đ/c lãnh
đạo tỉnh, non mươi năm gần đây, là các đồng chí Phạm Minh Chính, Đỗ Thị Hoàng,
Nguyễn Văn Đọc, Bí thư, Phó bí thư và Chủ tịch tỉnh, có kèm theo bản sao đăng
báo – tuy không đầy đủ. Có trường hợp đã gửi cả bản chính. Được biết đ/c Chủ
tịch Nguyễn Văn Đọc có chuyển cho Giám đốc Sở VH TT &DL tỉnh. Giám đốc Hà Quang Long có lần nói trực tiếp
với tôi là “ em đã đọc”. Gần đây một cán bộ Phòng Di sản Sở VH TT&DL tỉnh
cũng nói: “cháu đã đọc và thấy chú nói có cơ sở”. Cách đây khoảng 1 năm, tôi có
gửi qua email cho đ/c Đỗ Thị Hoàng và Cao Tường Huy, để đọc tham khảo.
Nay tôi gửi 5 bài của tôi, viết rải rác
trong nhiều năm và bài của nhà văn Hoàng Quốc Hải, người Hà Nội, trước từng ở
QN, tác giả 2 bộ tiểu thuyết đồ sộ nhiều tập về thời Lí Trần và bài của nhà văn
Cao Năm, người Hải Phòng, viết và đăng báo Văn
Nghệ trước khi mất, như lời nhắn nhủ đầy tâm huyết của ông, để các đ/c xem
xét và thấy rằng, đó không còn là ý kiến của riêng tôi nữa. Không thể cứ để mặc
nó trôi nổi trong đời sống văn hóa và tâm linh của cộng đồng.
Bây giờ, những vấn đề mà tôi trình bày hoàn
toàn có thể làm rõ được, qua Hội Sử học… với số ít nhà khoa học hiện đang hoạt động mà tôi tin
cậy như GS Phan Huy Lê và ông Dương Trung Quốc… Cũng có nhà sử học như ông Lê
Văn Lan, thường xuất hiện trên truyện hình, luôn “nói lấy được”… thì tôi rất
kinh hãi lắm lắm, trong bài có chỗ tôi đã phê phán hoặc chế riễu ông ( vẫn còn
vài trường hợp khác nữa không có trong chùm bài này) cũng là cực chẳng đã, xin được lượng thứ, và trên
cơ sở đó, sau khi có kết luận, tôi đề nghị khắc lại bia
đá, viết lại sách di tích, kể cả sách giáo khoa ( học thêm về văn hóa và lịch
sử địa phương) để thông tin lại cho tất cả mọi người, và giáo dục các em học
sinh lòng yêu nước, trước hết là sự
trung thực lịch sử.
Tựu trung
lại, những điều tôi đề nghị cần làm rõ và được khẳng định như sau:
1 – Trần Quốc Tảng có đóng quân trấn giữ
Cửa Ông ở thời Trần không? có từ Cửa Ông đánh ngược nước ở ngoài hàng cọc vào
trận Bạch Đằng năm 1288 không? có chết ở Cửa Ông năm 1313 không? Lăng mộ ông ngày đêm hương khói nghi ngút, có
nên để tiếp tục không? Hương hồn vị anh hùng dân tộc đáng kính này có bằng lòng
cho các vị tự tiện làm như vậy … để lừa người không?
2 – Trần Quốc Tảng có đánh Trình Bằng
Phi ở chợ Đông Triều năm 1288 không? Hay là Trần Tung, bác ruột Trần Quốc Tảng như
GS Hà VănTấn viết trong cuốn “Cuộc kháng
chiến chống Nguyên Mông lần thứ 3… ” và ghi chép của sử gia giặc là Lê Tắc trong “ An Nam
3 – Đền Cửa Suốt có thờ Trần Quốc Tảng
từ đời Trần không? Hay là mới thờ từ đầu
thế kỉ XX ( khoảng năm 1916) do quan chủ mỏ Pháp xây… ( với động cơ gì thì chưa
bàn?)
4 – Tĩnh Bang, nơi được vua Trần phong
cho Tuệ Trung thượng sĩ ( sau Tuệ Trung đổi là Vạn Niên) có phải ở Cửa Ông và
là đất phong cho Trần Quốc Tảng như ông Lê Văn Lan và ông Hoàng Giáp khẳng định
trong phim DANH TƯỚNG TRẦN QUÓC TẢNG vẫn trình chiếu không? ( trong khi các tài
liệu khác ghi là ở Hải Phòng( ?)…)
5 -- Làng Trắc Châu, huyện Thanh Lâm (
TP Hải Dương), theo truyền thuyết là nơi Trần Quốc Tảng đóng quân, có phải là phường Cẩm Phú, TP Cẩm Phả ( Quảng Ninh) hiện nay không?
6 – “Hai cây lim giếng Rừng” ở Quảng
Yên, trong chuỗi các di tích quốc gia đặc biệt Bạch Đằng, có phải là hai cây
lim 728 năm, có từ thời đánh giặc Nguyên của cụ Trần Hưng Đạo ( nếu là lim thì
lá nó không ngủ đêm và người Pháp đã không cho đào giếng cạnh gốc để lấy nước
uống – nước độc có thể chết người…), hay chỉ là hai cây muỗng do Pháp mang sang trồng khoảng từ sau năm 1883, năm chúng đánh chiếm
vùng này?
7 – Trần Khánh Dư có đánh quân Nguyên
lần thứ nhất, năm 1258 không? Hay chỉ có
lần thứ 3 , năm 1287 - 1288?
8 – Trần Khánh Dư có đánh chìm đoàn thuyền
lương của Trương Văn Hổ ở Bãi Cháy và dùng hỏa công đốt thuyền giặc ở Bãi Cháy,
làm cháy cả rừng ven bờ, để có tên là Bãi Cháy, trong trận thủy chiến năm 1288
hay không?
9 – Trần Quốc Nghiễn có đóng quân ở Hòn
Gai hiện nay, được phong đất ở đây rồi chết ở đất được phong( là ở đây) từ thời Trần hay không?
10 – Đền Điền Công ở TP Uông Bí, tôi
chưa đến tận nơi xem xét, nên trong bài, tôi không ghi cụ thể địa danh và tên 2
vị tướng, nhưng theo báo Quảng Ninh, thờ
2 anh em mà tôi đã đọc ở nhiều tài liệu, là tướng của vua Hùng, nay thấy ghi ở
đây là tướng của Trần Hưng Đạo, bị giặc Nguyên hun hang chết trong một trận
đánh rất to của giặc Nguyên, sau khi giặc Nguyên đã bị tiêu diệt trên sông Bạch Đằng, và cuộc kháng chiến lần 3 đã kết thúc, có đúng không?
11 – Hai vua Trần ( Thượng hoàng Thánh
Tông và vua Nhân Tông) có đóng quân ở xã Yên Đức huyện Đông Triều rồi từ Yên
Đức mà đánh xuống Bạch Đằng trong trận năm 1288 hay không ( như báo Nhân Dân và báo Quảng Ninh đã đăng, về Hội thảo khoa học ở Quảng Ninh, sau khi bài báo viết là có
sự chủ trì và phát biểu ý kiến của GS Phan Huy Lê và Nguyễn Quang Ngọc (?) Chủ
tịch và Phó Chủ tịch Hội Sử học Việt Nam
12 - Khi vua Trần từ Vũ Lâm lên Yên Tử
tu khổ hạnh, có 100 cung nữ đi theo rồi trẫm mình dưới suối Hổ Khê không? Vua
Trần có lập chùa để thờ các cung phi
chết đuối ở bên suối và đặt tên là chùa
Giải Oan không? có làng Mụ, làng Nương dưới chân núi Yên Tử từ thời Trần giành
riêng cho các cung nữ hay không?
Trên đây chỉ là 1 CỤM chủ đề
sôi bỏng nhất, phổ biến nhất, có tính thời sự nhất. Còn nhiều trường hợp khác,
hi vọng được làm rõ vào dịp khác. Thiết tưởng mọi điều đã khá rõ ràng, nhưng
cần 1 tiếng nói có trọng lượng cất lên một cách trung thực? Ai đây? Hiện chưa
thấy có ai cả!
Nếu các đ/c Ban Tuyên giáo chuyển những bài này cho
Hội Sử học, tôi đề nghị gửi toàn văn ( 1
cái thư và 7 bài ) như đã có, để các nhà chuyên môn có tư liệu rộng rãi xem
xét.
Xin được trân trọng cảm ơn.
Hạ Long ngày 26/8/2016
Trần Nhuận Minh
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét