Ảnh Đặng Đức Cương

Tu Xuyen * Ba Thuc * Ba Va

Tứ Xuyên * Ba Thục * Ba Vạ

chuvươngmiện

*

Chuyến trở về lại Hồ Điệp Cốc cuả gia đình Trương giáo chủ và phu nhân Tiểu Chiêu , lão đại sư Không Văn tự nguyện xa chuà đi theo , theo lão thì năm nay lão cũng trên 95 tuổi , chả biết hoá lúc nào ? mà trên đất nước Trung Thổ có nhiều miền đất ,nhiều vùng sông nuí lão không được đặt chân tới ,

bây giờ lão muốn đi theo giáo chủ Trương Vô Kỵ nhìn cho mãn nhãn , và có nhiều môn công phu võ học , ngoài Thiếu Lâm ra lão còn muốn thưởng thức thêm các môn võ học đặc thù cuả các đại môn phái khác , cho mở rộng tầm mắt , vơí nưã lão làm trụ trì cũng trên dươí ba mươi năm rồi ,quá nhiều và quá dài ?  bây giờ tự động về hưu dưỡng , nhường lại cho lớp sau , vơí thỉnh nguyện và yêu cầu như vậy , nên chuà Thiếu Lâm qua các vị có trách nhiệm cũng hoan hỷ o.kê thanh toàn cho đại sư, thế là cơ ngơi Hồ Điệp Cốc thêm một vị thượng khách nưã , ngày ngoài việc cùng với lão đồ đệ Viên Chân “ Viên Chân Thành Khôn là đồ đệ cuả đại sư Không Kiến “ mà Không Kiến là sư huynh cuả Không Văn , dù tuổi thì cả Không Văn và Viên Chân đều bằng tuổi nhau , ngày ngày hai vị lão nhân gia ,  truyền thụ võ công Thiếu Lâm chính tông cho Trương Triệu Thiết Mục Nhĩ và Trương Hàn Tiểu Bình , xong thì vưà ngôì uống thanh trà , vưà lặt ngô , vưà lặt đậu phụng vưà bàn chuyện võ học , hai vị phu nhân ở Hồ Điệp Cốc thì hai lão rất tôn kính đại phu nhân Triệu Mẫn , nhưng lại rất thân tình vơí nhị phu nhân Tiểu Chiêu , lý do rất dản dị , vì Tiểu Chiêu là con gái cuả Tía Sam Long Vương ngươì gốc Ba Tư và cha là Hàn Thiên Diệp ngươì Hán , nhị phu nhân thông thạo cả hai ngôn ngữ Hán Phạn , mà nguồn gốc võ Thiếu Lâm cũng bắt nguồn từ Ba Tư Ấn Độ truyền qua Trung Thổ vào cuối đời nhà ĐôngTấn , qua sư phân tích cuả Tiểu Chiêu thì hai lão đại sư mơí nhận ra rằng môn công phu “ Cưủ Dương Thần Công “ cuả hai phái võ cũng chỉ một nguồn gốc .

Khi phái đoàn Nga My do Tuyệt Diệt sư thái dẫn đường đến Hồ Điệp Cốc , để kiếm đại đệ tử  Kỷ Hiểu Phù thì gặp Kim Hoa bà bà “ tức Tiá Sam Long Vương “ dẫn Châu Nhi đến Hồ Điệp Cốc kiếm vợ chồng Y tiên Hồ Thanh Ngưu giải quyết chuyện ân oán giang hồ bẩy năm về trước , khi hai vị lão nữ hiệp này động thủ , thì Tuyệt Diệt sư thái nhờ vào sự sắc bén cuả thanh Ỷ Thiên Kiếm , mà chặt đứt long trượng cuả Kim Hoa bà bà , nhưng khi đấu võ công , thì bao nhiêu chưởng lực Nga My Công “ tức là một phần cuả Cưủ Dương Thần Công do Quách Tương nữ hiệp tổ sư phái Nga My nhớ được “ truyền thụ cho các đệ tử đời sau , khi thi triển bị Kim Hoa bà bà dùng nội lực dồn luồng lực đạo cuả Tuyệt Diệt sư thái xuống mặt đất hết , thân ngươi cuả Kim Hoa bà bà chỉ lay động chút đỉnh , và cũng Cưủ Dương Công Nga My này , Tuyệt Diệt sư thái dùng lại đánh vào Tăng á Ngầu , dươí chân Quang minh Đỉnh ba chưởng , thì Tăng á Ngầu “ tức là Trương Vô Kỵ “ cũng thu hết nguồn nội lực này chuyển xuống đất hết , cái khác nhau là Trương Vô Kỵ đứng thẳng bình thường , không bị lay động thế thôi ? lúc rảnh thì ba ngươì chiết chiêu , thảo luận những khác biệt võ vẽ Tây Vực , Quan Ngoại , Trung Thổ , võ Ba Tư , võ Ba Ta , võ Ba Tây , võ Ba Lan ……và sau một thơì gian sống ở Hồ Điệp Cốc thì lão đại sư Không Văn nghiệm ra rằng , giưã Thiếu Lâm  ăn chay thờ Phật và Manigiáo  “ Hoả giáo “ăn rau cỏ thờ Ma thì cũng đâu có gì khác nhau , cơ ngơi Hồ điệp Cốc nhà vách tre nưá , mái lớp cỏ , lớp rơm , ngủ giường tre , bao nhiêu tiền bạc có đuợc thì không bao giờ giữ , tất cả chuyển nuôi bệnh nhân miễn phí trong bệnh viên dân tộc , lại tài trợ cho phái Nga Mi Cổ Mộ bên phải nuôi dưỡng mấy trăm cô nhi ,quả mẫu , ngươì già ,ngươì tàn tật , ngươì ăm mày , ban ngày lao động , ban đêm đọc kinh cầu nguyện , trong tuí không có một đồng . không uống rượu , không ăn thịt , không tà dâm ,già trẻ lớn bé chủ tớ gì cùng ngôì cùng ghế , cùng ăn một thồi, một mâm , uống cùng nứớc trà nứớc lạnh , hoặc đói thì cùng nhau nhịn đoí cả ? thành ra cứ trong tuí không có ngân lượng vàng bạc , thì lòng tham biến mất ? cái đạo lý này gần 100 tuổi lão mơí ngộ ra ? ôi biết bao nhiêu là con đường mà con đường nào cũng tụ về một chốn .  

*

Nhân có chuyến bảo tiêu về phiá Tây , trước khi khơỉ hành giáo chủ Trương Vô Kỵ dặn kỹ càng phu nhânTiểu Chiêu từng chi tiết như sau :

-Vơí đường xá lưu thông như hiện bây giờ , thì một chuyến đường bảo tiêu từ An Huy đến Thiểm Tây , nếu dùng xe hai ngưạ thì lộ trình khoảng chưa tới một tháng , vậy tuyến đường phiá Đông về phiá Triết Giang , phu nhân giao cho lão Thất , lão Bát lo liệu , khi nào có chuyến tiêu về phiá Tây thì phu nhân đi theo , để gia đình chúng ta đoàn tụ , và cũng có việc nước việc nhà riêng nưã , nhưng dù sao việc mà Thánh Tổ Chu Nguyên Chương giao phó không thể không làm , chuyện Tứ Xuyên thì một mình ta lo liệu đựợc , còn chuyện Vân Nam - Quí Châu - Quảng Tây thì phu nhân và Triệu Mẫn vất vả lắm đó , vậy khi nào rảnh cố tập luyện lại “ Càn Khôn đại na di tâm pháp “ sử dụng nhuần nhuyễn 12 thanh Thánh Hoả Lệnh cùng bí kíp “ 13 tiểu điệp đao của Tiểu Lý Phi Đao Lý Tầm Quang “ kỳ này có lẽ phải dùng đến , điều động một nưả gia đình lão Lục về Hồ Điệp Cốc phụ lực cho lão Thất và lão Bát , cố gắng thu xếp nhân sự cần dùng đến , và mơì thêm hai vị hậu duệ Huyền Minh Nhị Lão đi theo phải có mặt tại Thiểm Tây trước ngày tết mùng năm tháng năm năm sau , khi nào lên đường nhớ cung thỉnh hai vị lão đại sư Không Văn và Viên Chân  , cùng hai con Trương Triệu Thiết Mục Nhĩ và Trương Hàn Tiểu Bình đi  du ngoạn một thể .

 *

Phái đòan Hồ Điệp Cốc 2 , do giáo chủ Trương Vô Kỵ dẫn đầu  từ Chung Nam Sơn tỉnh Thiểm Tây đến Nga My Sơn tỉnh Tứ Xuyên, khoảng vài chục nhân mã , tuy nhiên tạm trú nơi phái Nga My , một số thì sang thăm thân hưũ và ở lại phái Thiếu Lâm Nga My , thu xếp nơi ăn chốn ở xong xuôi cho mọi ngươì, thì cuộc gặp gặp mặt giao tế giưã giáo chủ , Tuyệt Diệt sư thái , Phạm Dao hưũ sứ , vợ chồng Đinh Mẫn Quân , để tránh noí lôi thôi , Phạm hưũ Sứ noí tóm tắt nội vụ :

-Đất Tứ Xuyên này từ thờì nhà Bắc Tống , đã kể như vô chủ , cuối thờì nhà Nguyên , vùng này thuộc quyền bộ tướng cuả Trần hưũ Lượng , tên là Từ Thọ Huy , sau Từ Thọ Huy tách ra khoỉ lực lượng cuả Trần hưũ Lượng , xưng đế ở Trùng Khánh đặt tên vùng đấtTứ xuyên này là Hạ Quốc , sau chết đi thì thuộc tướng là Minh Ngọc Trân tự xưng là Lũng Thục Vương , sùng bái giáo phái Di Lạc Tôn , dùng chiêu bài này làm quốc sách  để chống quân nhà Nguyên , ngươì này tài đức trong sạch và thanh liêm , nhưng thế lực không có ở ngôi đựợc năm năm thì chết , con ruột là Minh Thăng lên nối ngôi , tài chí tầm thường , thế nước ngày một suy .

* 

Đoạn đường từ phái Nga Mi đến nơi trú quân cuả Minh Thăng đi khoảng một canh giờ , trên đoạn đường xuyên sơn này chỉ có giáo chủ Trương vô Kỵ và lão Nhị , mỗi ngươì một ngưạ , đến nơi xin vào ra mắt và đựợc mơì vào đại sảnh , an vị đâu đó Trương Vô Ky giơí thiệu mình là sứ giả cuả Minh Triều , đến để bàn việc quân cơ đại sự , thì đựợc Minh Thăng Lũng Thục Vương thực tình kể như sau :

-Vùng  đất này từ xưa cho tới bây giờ vốn là vùng đất chết “ tử địa hoặc hãm đía ‘ toàn nuí non thung lũng , bình thường thì năm nào cũng thiếu ăn và đói ,ngay cho đến Lưu Bị cùng Không Minh Gia Cát tài đức như vậy mà cũng đành bó tay ? bên trên thì đoạn đường sạn đạo dài 300 dậm , phiá dươí đoạn đừờng Âm Bình vượt suối trèo non , vùng đất này ngày trước nhà Tần dùng để đày aỉ những kẻ có tội , vùng đất có cũng như không , quân Mông Cổ cũng chả nhòm ngó gì tơí , thế là truyền tay từ ngươì này sang ngươì khác thay nhau mà làm vua làm chuá , cuôí cùng thì thân phụ cuả taị hạ là Minh Ngọc Trân rồi truyền ngôi lại cho tại hạ ? thú thực làm vua xứ này là một thứ muá gậy vườn hoang , là một thứ khỉ vuợn đỏ đít ,  chổng mông lên dơ ra cho thiên hạ ? cũng chả ai ở không thèm nhòm ? vậy Minh sứ có điều chi cần truyền dậy , tại hạ xin rửa hai tai thật sạch để lắng nghe ?

-Quốc vương Hạ Quốc đã noí một cách thật thà  “ duì đục chấm mắm cáy như vậy ? thì tại hạ cũng không dấu diếm mầu mè làm gì ? sự thể là vầy , Đại Minh Hồng Võ Chu Nguyên Chương đã làm vua được 25 năm , trong thơì gian này chính quyền có quá nhiều công việc cần xử lý , thanh lý , bây giờ mơí hưỡn mà nghĩ tơí chuyện tỉnh Tứ Xuyên  thơì Tam Quốc là Ba Thục “ Ba Vạ “ như mọi ngươì đều biết là xứ này chỉ sống được ‘ tồn tại được “ là nhờ sự giúp đỡ chi viện cuả các tỉnh khác ? đất đai không mầu mỡ , thóc luá thu hoặch thấp , taì nguyên không có , lại tiếp giáp vơí Thổ lỗ Phốn ,Tây Hạ là vùng đất cực lạnh , cực xấu , nhưng chuyện thể giá cuả quốc gia là phải thống nhất đất nước , không thể để chia xẻ ra nhiều nơi nhiều vùng đựợc ? trước khi đi đến giải pháp quân sự , thì “ tiền lễ hậu binh ‘ chúng ta cùng là con ngươì Trung Quốc cả , đất nước chúng ta có văn hoá , có ngôn ngữ văn tự , có thể noí cho nhau nghe đựợc ? hiểu được ?  không đến nôĩ như trâu bò mà phải húc nhau ? Hiện tại thì hai phương diện quân chưa chuẩn bị , nhưng nếu giải pháp Võ Mồm  cuả tại hạ không thành công , thì mặt phiá Đông tức là tỉnh Hồ Bắc , và tỉnh Thiểm Tây , Thăng Hoà sẽ là Chinh Tây Đại Tướng Quân , Lưu Vĩnh Trung và Châu Đức Hùng làm phó tướng điều quân một vạn , còn lại phiá Bắc thì tướng Phó Hưũ Đức điều quân một vạn từ Cam Túc , Thanh Hải tiến quân quaTần Lĩnh tiến thẳng tơí Thành Đô , quân Tứ Xuyên có mọc cánh cũng không bay thoát lên trời được , theo ước tính cuả tại hạ , chi phí cho một chiến binh tắc chiến , một tháng mất một lượng bạc  quân lương vũ khí , hai vạn quân là 20.000 lạng bạc , 10 tháng chi phí là 200.000 lạng bạc , đánh nhau trong cả năm , hai bên đều chết , kéo theo cả đàn cả lũ dân chết oan , đất đai nhà cửa sông cầu ra tro , ra than thành bình điạ cả , mà toàn là Ta đánh vơí Ba Tàu , 3 Tàu đánh vơí Khách trú , Khách trú đánh vơí Chiệc ? Cu Lờ đánh vơí Cố Nhằn , Cố Nhằn đánh vơí Cù Lẻng chả sao ra sao cả ? nếu Lũng Thục Vương chịụ đầu hàng , đất nước thu gom về một mối , đại vương làm Đốc Phủ , Chinh Tây đại tướng quân Thăng Hoà làm Tổng Đốc Phủ , bá tánh có cơm ăn nứớc uống , khoỉ phải nhị tỳ nằm phơi xác trong đó ? số tiền 200.000 lạng bạc còn nguyên không mất đi một đồng xu teng nào ? và để tái thiết tỉnh Tứ Xuyên , tại hạ lấy từ ngân sách ra một số ngân lượng xin kính biếu chia đều cho lão bá tánh không phân biệt trẻ già trai gái một món quà  trị giá 5.000 dật vàng ròng ? 1 dật vàng trị giá 24 lượng vàng thường ? vậy xin tôn ý cuả Vương gia thế nào ?

- Nhất trí quá đi chứ lỵ ?

chuvươngmiện