Hình Đắc Kỷ

   Ảnh hưởng của những mỹ nhân  trong lịch sữ Trung Hoa.

                     Tứ đại mỹ nhân

              Tài sắc mệnh bạc !

                 Thương thay trong kiếp nhân sinh

                  Chữ tài   chữ sắc  xoay vần  nữ nhi

                  Sống đời bất cập tư nghì

                  Sinh ra   quá đẹp làm chi  khổ đời 

                  Nhưng rằng quá xấu  còn  chi ,

                  Đẹp mà gặp phải  những gì tai ương

                  Thà rằng   cứ được bình thường

                   Để cho cuộc sống  không vương vấn đời .

                                                        Lê Hoàng .

Trong thế giới ngày nay , nếu nói đến mỹ nhân với sự ảnh hưởng  sắc đẹp của họ đối với nhũng yếu nhân thì thật quá nhiều . Không thể kể ra hết được . Á Châu , trước tới nay những mỹ nhân của Trung Hoa được nhắc đến nhiều nhất . Trong sữ  Trung Hoa có tới thập đại mỹ nhân .Hôm nay tôi xin chỉ nói đến “ tứ đại mỹ nhân  thường hay nghe   và có những giai thoại mà đại chúng hay bàn đến  đó là :

       1/ Dương Quý  Phi - Đời Đường

       2/Tây Thi ( gái nước Việt)

       3/Đắc Kỷ trong đời vua Trụ nhà Thương

       4/ Điêu Thuyền  trong đầu thời Tam Quốc Chí  đời Đông Hán .

 Trước đây  có ai đó đã dùng lối văn  u mặc để diển tả về một câu chuyện “ Người đàn bà xấu xí” Đưa câu chuyện người đàn bà xấu xí là người vợ của quân sư  Khỗng Minh Gia Cát Lượng  - nhà Thục – Lưu Bị , trong thời Tam Quốc Chí  để biện minh cho  ý nghĩ về một người phụ nữ tuy  ngoại hình xấu xí , nhưng có một tấm lòng chung thuỷ và một trí thông minh . Thường , người đời hay nói :” Sự thành công của một người đàn ông  là có một người đàn bà đảm đang  ở sau lưng “Điều này trong Tam Quốc Chí không thấy nói đến  thê tử của Không Minh . Nhưng thực sự , ngưòi vợ của Khỗng Minh đã không ít góp sức vào  kế sách, chiến lược cho Gia Cát Lượng không ít .

    Gia Cát Lượng có anh là Gia Cát Cẩn – theo Ngô vương- Gia cát Chiêm – theo Ngụy vương và một người  em nữa dưới truớng  của Gia Cát Lượng . Tuy vậy họ vẫn có tình thân huynh đệ  với nhau ….

    Văn u mặc là một loại văn diển ý  gần như dụng ý và gợi ý cũng như không phải là loại văn thực tiển,  chỉ dùng ngôn ngữ  diển đạt chứ không phải lấy điều thực để mà nói . Nên trong đó tác giả nói đến thuốc lá, rượu, trà  và lẻ dĩ nhiên ba thứ này phải có liên quan tới đàn bà. Qúy vị có nghe câu “ Một rượu, một trà, một đàn bà , ba cái ….. chỉ có bỏ được rượu  với trà  . Tất nhiên… đàn bà không thể bỏ được . Nhưng cũng có ông  tuyên bố .. “Tôi thà bỏ vợ chứ không bỏ thuốc lá ..”  Chứng tỏ  ai nghiện  thứ gì thì thích giữ thứ đó . Như mấy ông lưu linh  sau một ngày làm việc , tối đến năm ba anh  em  ngồi lại  vài chai, vài ve… thế là  đến khuya lăn đùng ra ngủ … riết bà vợ chịu không nổi.. phải nhờ anh hàng xóm gánh vác dùm mỗi lúc cảm thấy trong người nặng nề  âm ba gợn sóng. Mấy ông lưu linh thà bỏ vợ chứ không bỏ rượu. Vì thế , mới nói đến trà, rượu, thuốc lá, đàn bà là vậy . Viết như thế gọi là văn u mặc . Chứ không lệ gì thời đó có thuốc lá hay không . Phải hiểu như thế mới đúng ý diển đạt của tác giả.

1/ Dương Qúy Phi có tên là Dương Ngọc Hoàn , sinh ngày 26/6/ năm 719. tại Thục Quận - Tứ Xuyên . Bà là con út trong 4 người con gái của một vị quan tư hộ, đất Thục Quận . Tổ tiên của bà là Dương Uông Chi ,cha là Dương Uông Diễn . Đến khi cha mẹ bà mất sớm, năm bà mới 10 tuổi . Bà phải về ở với gia đình ông bác ruột là Dương Huyền Diễn .

  Sau này bà được tiến cung vào đời nhà Đường , và khi được vua Đường Minh Hoàng sũng ái  thì nhiều chuyện ngang trái  cũng đã xẩy ra. Không biết có phải do bà có sắc đẹp nghiêng nước, nghiêng thành , nên đã gây nên loạn An Lộc Sơn chăng ?.

2/ Tây Thi – gái nước Việt . ( xin nói rõ  Việt này không phải là nước Việt Nam của chúng ta bây giờ).

    Tây Thi còn gọi là Tây Tử hay là Thi Di Quang con gái của một bà thôn nữ , là một đại mỹ nhân thời Xuân Thu . Tây Thi đứng đầu trong tứ đại mỹ nhân Trung Hoa . Vì người đời cho sắc đẹp của nàng là “ chim sa cá lặn “ . Tây Thi theo kế của tướng quốc nước Việt là Phạm Lãi  qua Ngô để dùng kế ly gián giữa Ngô Phù Sai và tể tướng Ngũ tử Tư .

     Tây Thi là cô gái dệt lụa ở trong dảy núi Trữ La . Vùng này có hai thôn  Đông Thi và Tây Thi . Tây Thi ở thôn Tây nên được gọi là Tây Thi .Tương truyền rằng, khi nàng đi hái củi ở  rừng  trong dảy núi  gần làng ,có một đàn chim ưng đang bay trên trời , nhìn thấy nàng  ngẫn ngơ  quên vỗ cánh bay , nên đã bị sa xuống đất … (chim sa) .

  Một hôm nàng giặt áo quần trên sông,bóng nàng hiện lên trên dòng sông đó, vô tình một bầy cá bơi ngang qua, nhìn thấy bóng nàng  cũng thẩn thờ , nên quên bơi để thân hình lừ đừ chìm dần xuống đáy sông ( cá lặn) . Kể từ đó nàng  Tây Thi được mệnh danh  là có một sắc đẹp diễm kiều mà  chim phải sa và cá phải lặn  là vậy .

  Đát Kỷ - Sau này đọc chại thành Đắc Kỷ . Đây là một nhân vật trong huyền sữ của Trung Hoa . Tương truyền bà là một mỹ nhân nỗi tiếng và là một trong những nguyên nhân làm sụp đổ nhà Ân  trong lịch sữ Trung Hoa xa xưa.

   Theo Phong Thần diễn Nghĩa thì Đắc Kỷ nguyên danh là Tô Đát Kỷ con gái của Ký Châu hầu Tô Hộ . Do Trụ Vương vốn háo sắc , nghe lời của Bí Trọng và Vưu Hồn , nên đòi Tô Hộ phải dâng con gái  tiến cung làm phi tần. Lúc đầu Tô Hộ phản kháng, nhưng sau nghe lời khuyên  hơn thiệt của Tây Bá hầu Cơ Xương . Nên ông đồng ý cho con gái tiến cung .. Tô Đắc Kỷ là một bông hoa rực rỡ và đẹp tuyệt trần !? .Cũng theo truyện  thì khi nàng  vào cung  bị  Hồ Ly Tinh nhập xác theo lệnh của bà Nữ Oa nương nương nhập vào   để  thi hành kế  làm cho Trụ Vương mê muội để lật đổ nhà Thương , tạo điều kiện cho nhà Chu thu phục thiên hạ.

4/ Điêu Thuyền – Là một mỹ nhân vào đầu thời Tam Quốc - một trong tứ đại mỹ nhân- Mặc dầu chuyện Điêu Thuyền trong chính sữ không thấy đề cập tới. Đây chỉ là do hư cấu . Tuy nhiên mỹ nhân này đã ăn sâu vào lòng người đọc truyện và sau đó lan truyền trong dân gian  mà đến nay không thể loại bỏ ra được. Điêu Thuyền đã vâng lời cha nuôi là Vương Doãn - một tướng  có  uy tín trong đời nhà Đông Hán-để tìm cách chia rẽ liên minh- tình cha con- của thừa tướng Đỗng Trác và viên dũng tướng Lữ Bố.  Dùng mỹ nhân kế để loại trừ Đỗng Trác  hy vọng  cho vua nhà Hán lấy lại thực quyền trong tay Đỗng Trác .

    Trên đây là  lược qua  tứ đại mỹ nhân tượng trưng cho sắc đẹp  và dùng sắc đẹp để lung lay những  yếu nhân- nhà vua- tướng lãnh , để thay đổi cục diện chính trị của đất nước.

-       Vào năm 756 . Dương Qúy Phi bị  bắt buộc thắt cổ chết tại  trạm dịch Mã Ngôi  khi phải bôn tẩu  vì loạn An Lộc Sơn nổi lên. Câu chuyện tình của nàng đã để lại những lời đàm tiếu, thóa mạ của người đời  sau .” Hồng nhan họa thuỷ “ Phải chăng vì nàng mà đã xẩy ra loạn An Sữ- An Lộc Sơn- chăng ? Khủng khiếp trong tám năm , khiến bảy phần mười dân Trung Hoa phải  bi chết, đau khổ, nghèo đói !?

-       Nhà văn Lỗ Tấn nói rằng :” Tôi không nghĩ  Đắc Kỷ làm mất nhà Ân,Tây Thi làm mất nước Ngô,Dương Qúy Phi làm loạn nhà Đường . Vào thời  xã hội trong tay của nam quyền , những người đàn bà đâu đủ sức lực để xoay chuyển được sức mạnh ghê gớm như thế…  trách nhiệm quốc gia hưng vong đều do nam giới lo liệu .”  Câu nói này  cũng chưa hẳn hoàn toàn phản ánh đúng thực chất của vấn đề. Khi một nước có  hôn quân và đam mê tữu sắc, thì kế mỹ nhân là một kế tuy nhìn thấy thì tầm thường, Nhưng đuợc vận dụng đúng thì nó có một sức thuyết phục đáng kể. Trên thế giới biết bao kẻ anh hùng , nhưng không vượt qua được ải mỹ nhân . Để rồi thân bại danh liệt . Chỉ cần trong thời gian ngắn  thì cả sự nghiệp và danh vọng biến thành trắng tay .

-           Cho nên , người đàn bà đẹp  là  yếu tố  để làm nên việc lớn. Thường thì , khi một tổng thống, thủ tướng khi được đắc cử, người vợ đương nhiên có ngay cái chức danh “Đệ nhất phu nhân” ngay. Khi một  bác sĩ, kỷ sư  lấy vợ , người đàn bà đó sẽ được trở thành bà  bác sĩ  , kỷ sư ngay . Ngược lại mấy ông mà có vợ là bác sĩ hay kỷ sư, tiến sỹ  chắc chắn không có ai gọi mấy ông là ông bác sĩ hay ông kỷ sư cả.  Kể cũng ngộ thật , cho nên khi một người đàn bà đẹp được mấy ông chồng là yếu nhân cưới làm vợ thì chức danh đi kèm theo ngay . Đàn bà không cần phải học nhiều, chỉ có sắc đẹp  hơn thiên hạ chút đỉnh thì cũng làm tới kỷ sư, bác sĩ như ai  vậy thôi.

-          Từ xưa cho tới nay , thiên hạ thường nói đến những người đàn  bà đẹp, it ai đề cập tới những người đàn bà xấu . Trừ một người đàn bà thư hùng vỏ nghệ cao cường và trở thành một tuớng siêu quần  trong dã sữ Trung Hoa . Đó là nàng Chung Vô Diệm . Chung Vô Diệm  xấu đến nỗi con nít thấy cũng phải khóc thét lên… còn thanh niên  thì bỏ chạy mất cả dép .  Nhưng đó chỉ là trong truyện mà thôi. Ngoài đời thực tế khó mà có được người như thế. Nhưng, đây là câu chuyện mang tính cách ước lệ .

-         Ở đời ,  người đàn bà xấu thì khổ, buồn đã đành . Nhưng càng đẹp lại đâu có tránh được đau khổ và  mệnh bạc như  Thúy Kiều trong đoạn trường Tân Thanh của Nguyễn Du . Cho nên có câu  : tài sắc mệnh bạc - luật thừa trừ - Bỉ -sắc- tư – phong là vậy .

                                                                                    Lê Hoàng