Thứ Sáu, 19 tháng 6, 2015

Tham Vọng

Tham vong

Tham vọng
[Tuyệt Diệt sư thái & Cửu Nạn sư thái]
Tạp văn * chuvươngmiện

*
Kể từ đời chưởng môn thứ nhất cuả phái Nga Mi là Quách Tương nữ hiệp , [ là con gái sinh đôi với Qúach phá Lỗ , 
 con thứ hai cuả Đại hiệp Qúach Tĩnh và Hoàng Dung  , vì trấn ở thành Tương Dương 17 năm để chống vơí quân nhà Nguyên nên đặt tên cho nữ hiệp là như vậy ], Quách Tương sinh sau Thần Điêu  đaị hiệp Duơng Quá vài năm  và cùng thơì vơí thiếu hiệp Truơng Quân Baỏ sau naỳ là chuởng môn phái Võ Đang với thự danh là Trương Tam Phong , Quách Tương và Truơng tam Phong đều là ngừơì khai sáng ra hai môn phái võ nổi danh này , và đều được thiên hạ liệt vào lục đại môn phái ngang hàng với phái Thiếu lâm, phái Không Động ,phái  Côn Luân đã có trước đó mấy trăm năm ? truyền tới đời Tuyệt Diệt sư thái là chuởng môn đời thứ ba cuả phái Nga Mi thời gian cũng đã đuợc gần 80 năm . Ngoài tư cách con gái cuả hai vị đại hiệp vị quốc vong thân là Quách Tĩnh và Hoàng Dung , lại còn là cháu ngoại cuả Đào Hoa đảo chủ Hoàng duợc Sư  nổi danh là lão Đông Tà [ còn Quách Tương tự chọn cho mình là Tiểu Đông Tà ] tính vào thời gian giưã nhà Nguyên ,  thì Quách Tương nữ hiệp thuộc vào loại cao thủ võ lâm đệ nhất, tuy nhiên sau khi  thân phụ và thân  mẫu hy sinh ở thành Tương Dương vào thời gian Hoàng đế Mông Cổ Mông Kha trị vì thì Quách Tương nhận lời di chúc cuả phụ mẫu là cố gắng làm sao , học cho giỏỉ võ công và quang phục đất nưóc lại cho dân nhà Hán thoát khoỉ ách đô hộ cuả ngoại tộc là Mông Cổ. Quách Đại Hiệp cho thợ rèn   đúc một lúc hai thứ vũ khí rất tốt và sắc bén , một là thanh đao Đồ Long , hai là thanh kiếm Ỷ Thiên , hai thứ vũ khí này là tuyệt hảo , tuyệt quí , trong thanh đao Đồ Long cất dấu pho Vũ Mục di thư là một pho binh pháp cuả đại nguyên soái Nhạc Phi thời Nam Tống  và trong thanh Ỷ Thiên thì cất dấu pho bí kíp võ học vô địch thiên hạ  Cưủ Âm Chân Kinh , hy vọng nhân tuyển mới cho hoàn cảnh đất nưóc mới mang sở học hưũ dụng cất dấu trong hai thanh đao và kiếm này để cưú đời cứu nuớc , sau khi viên tịch thì nữ hiệp Quách Tương truyền miệng cho chuởng môn nhân đời thứ hai , và đời thứ hai truyền cho đời thứ ba , Trong lúc lục đại môn phái bị Quận Chuá Triệu Minh giam ở Vạn an Tự và đầu độc bằng cách hạ độc thủ cho uống thuốc  thập hương nhuyễn cân tán , nếu không có thuốc giải thì võ công kể như mất hết , để lo hậu sự sau này nên Tuyệt Diệt sư thái bèn trao nhẫn chuởng môn cho tiểu đệ tử Chu chỉ Nhuợc và dặn ngầm di ngôn cuả hai đời trứơc [ là cứ như vậy như vậy] .
Nhưng vì học vấn không cao , không có sư phụ chỉ điểm , nên dù Chu Chỉ Nhuợc có đoạt đuợc Thanh đao Đồ Long và thanh kiếm Ỷ Thiên , đao kiếm chạm vào nhau là lấy ra đuợc bí kíp , mà chỉ trong một thời gian ngắn , Chu Chỉ Nhựợc chi tập luyện đuợc phần Hạ Cưủ Âm chân Kinh là Cưủ Âm bạch Cốt Trảo , với căn bản này chỉ hơn những kẻ luyện võ bình thường mà thôi , chớ động võ với các cao thủ cỡ như Huyền Minh nhị Lão thì thua xa , ngay thời trưóc đó Mai Siêu Phong và Trần huyền Phong với thành tựu này cũng không hơn ai ? và riêng Mai Siêu Phong thì bị Giang Nam Thất Hiệp dùng ám khí bắn cho mù cả hai mắt ? và Trần huyền Phong thì bị Quách Tĩnh vô tình giết chết ? luyện võ đâu phải là chuyện dễ ?
…………………………………………………………..
Vi Tiểu Bảo gật gật đầu , nghĩ  thầm muốn học công phu này , trưóc tiên phải học nào là Thiếu Lâm  trường quyền ,  La hán quyền , Phục hổ quyền , Vi Đà chưởng , Tán hoa thủ , Ba la mật thủ , Kim Cuơng thần chưỏng , Niêm Hoa cầm nã thủ v..v.. hàng loạt chuyện rối rắm , mình không có thơì giờ , cho dù có thời giờ , cũng không có đầu óc nào mà khổ luyện , [ Lộc đỉnh Ký tập 5 – trang 130 , dịch giả Cao Tự Thanh] ……………………………………….
…..Nhưng lại có một chỗ khó , Quyền pháp nhập môn cuả bản phái , có muời tám lộ , nội ngoại khí giơí ba muơi sáu môn , tuyệt kỹ bẩy mươi hai mục , mỗi công phu biến hoá ít thì có mấy chục , nhiều thì trên cả ngàn , học biết tất cả các chiêu thức này cũng không dễ . Cho dù không học nội công , chỉ học chiêu thức , cũng phải mấy chục năm công phu “ Lộc đỉnh Ký tập5 – trang 133].
Ngay Lệnh Hồ Xung , ngoài võ học cơ bản của phái Hoa Sơn , sư phụ Nhạc bất Quần đích thân truyền thụ , lại đuợc thái sư thúc tổ là Phong thanh Dương truyền thụ thêm cho Độc cô cưủ Kiếm là một kiếm pháp vô địch thiên hạ do Kiếm Khách Độc cô Phong sáng chế ra [ gồm hư chiêu thắng hưũ chiêu ] một đời không có địch thủ nên gọi là Độc cô cầu Bại] sau buồn mà chết ? .
Vậy chuyện di ngôn cuả Tuyệt Diệt sư thái cho đệ tử Chu Chỉ Nhuợc dục tốc bất đạt là chuyện đuơng nhiên từ xưa đến giờ ? âu cũng lại thêm một bài học nữa cho thế gian sáng mắt ?

 *
Cửu Nạn cuời nhạt nói “ Hôm nay kể cũng rất khéo  ,trong cái thiền phòng nhỏ bé này mà hội họp cả một tên phản nghịch đệ nhất cổ kim , một thằng đại hán gian đệ nhất cổ kim , “Vi Tiểu Bảo noí :”Còn một mỹ nhân đệ nhất cổ kim , một đại cao thủ đệ nhất cổ kim “ Cưủ Nạn khuôn mặt lạnh lùng không kìm được thoáng nét cuời , noí :” Võ công đệ nhất làm sao dám nhận ? Ngươi đúng là thằng lưu manh đệ nhất cổ kim “
Lộc Đỉnh Ký - tập 7 – trang 90 - bản dịch cuả Cao tự Thanh ]
Cưủ Nạn sư thái tức là Trường Bình Công Chuá  trưỏng công chuá con vua Minh Sùng Chính , công chuá đã học võ công từ hồi nhỏ , và đã tham gia rất nhiều trong võ lâm , lúc Sấm vương Lý Tư Thành mang quân chiếm kinh độ Bắc Kinh , thì vua Sùng Chính biết là không thể thoát chết ,và không thể chiụ nhục , nên triệu tập toàn bộ hậu cung từ hoàng hậu , đến thứ phi , công chuá v..v.. để ngài tự ra tay giết chết [ và ngài tự tử luôn ở Môi Sơn ] công chuá Truờng Bình bị chém. đứt mất một cánh tay trái , vưà lúc đó thì Viên thưà Chí đến cưú kịp công chuá và cõng  nàng chạy thoát .
Hoàn cảnh thời bấy giờ [ lúc mà vua Sùng Chính cầm quyền ] trơì hạn  hán mất  muà kéo dài cả nhiều năm , dân chúng phải ăn cả cỏ và vỏ câyđể sống ? , đa số dân chúng và anh hùng võ lâm trong tam bang tứ trại đều theo Sấm Vuơng Lý tư Thành làm  loạn , riêng về Viên Thừa Chí là một nhân tuyển rất giỏỉ thơì đó , làm minh chủ võ lâm , là con trai cuả Đốc quân Viên Sùng Hoán , là tướng taì cuả nhà Minh , nhưng triều đình mắc kế ly gián cuả Đa Nhĩ Cổn [ nhiếp chính vuơng cuả nhà Mãn Thanh đã giết chết oan uổng Viên sùng Hoán , mà trên đoạn đuờng giang hồ . Viên thừa Chí lại là anh em kết nghiã với thân vưong Đa Nhĩ Cổn , Lúc chiếm được kinh thành nhà Minh , thì Lý Tư Thành giết gần hết các anh hùng hảo hán võ lâm đã giúp mình thành công , và cho quân lính ba ngày đêm ăn cuớp thả cưả thả dàn cuả dân chúng , đến ngày thứ tư lên ngôi vua mới chấm dứt .
Là nhân vật thứ hai sau Lý tư Thành . Viên Thừa Chí bỏ ra đi  ngoài hải đảo ẩn cư không bao giờ về lại đất liền nữa, trên chiếc thuyền ra đi nhỏ bé này có Ôn Thanh Thanh  con gái cuả Kim Xà lang quân là phu nhân cuả Viên thưà Chí . thêm một nguơì nữ đồ đệ vốn là giaó chủ Ngũ Độc Môn tên là Hà Thiét Thủ vốn ngưõng mộ Viên Thừa Chí và võ công phái Hoa Sơn nên tình nguyện đi theo ? còn công chuá Trừơng Bình thì qui y theo Tang Mộc đại  sư phái Thiết kiếm Môn từ Tây Tạng , thù nhà nợ nước , hai muơi năm sau thì thành Cưủ Nạn sư thái , Công chuá ngang dọc giang hồ mới nhận ra rằng chuyện nhà Minh bị mất không làm sao mà cưú cho nổi , bên ngoài thì giặc mạnh [ Mãn Thanh]  trong nước thì mất mùa đói kém dân chúng lầm than , giặc trong là Lý tư Thành  khởi nghiã . chính quyền cuả phụ hoàng thì bất lực [ bất lực và mất lòng dân từ các triều vua trứóc ,] nên chuyện phục quốc tuy có trong lòng , nhưng không ai theo cả , ngay về võ công , công chuá cũng đã đạt tới mức thượng thừa đệ nhất  cao thủ võ lâm , công chuá  có thu vài nguơì làm  đồ đệ  , nhưng mang một tâm trạng khác , không thực tình chi lắm trong tình thầy trò , chỉ chuyên dùng trong việc lợi dụng , sau cùng thì công chuá Truờng Bình  tức Cưủ Nạn sư thái cũng thâu đuợc một tiểu đồ đệ là Vi tiểu Bảo , môn khinh công đệ nhất thiên hạ là Thần Hành Bách Biến là một môn vô địch thiên hạ , cuả phái Thiết Kiếm Môn , nhưng qua Vi Tiểu Bảo biến thành một môn chạy thoát thân ,  chạy hay đến nỗi không ai mà bắt đuợc ? Vi tiểu Bảo vốn học võ công với Lão thái giám Hải đại Phú , vua Khang Hy , Tổng Đà Chủ  Thiên Điạ Hội Trần cận Nam , vợ chồng Hồng giáo Chủ …….. một cách hết sức là lơ là , nhưng chỉ thành tựu vài phần với môn Thần Hành Bách Biến cuả Thiết Kiếm Môn qua Chửơng Môn Nhân Cưủ Nạn sư thái ? mưu sự tại nhân mà thành sự tại thiên ? biết làm sao hơn ?
Mưu tính là một chuyện , ai sống cũng có mưu tính và tham vọng ? nhưng kết quả đạt đến mức độ nào ? thì thực ra không làm  sao ? mà tính cho nổi . ngày xưa sao ? bây giờ vậy ? vận trời vận nuớc đâu phải chuyện trò chơi ? mà ai làm cũng đặng , chỉ lao tâm khổ trí để làm toàn chuyện đầu voi tai chuột ? chả đâu vào với đâu ?


chuvươngmiện


Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét