Ảnh Lê Hoàng

        Giai điệu bốn mùa

Chuyển ý  :

  

Cuộc đời con người từ khi mới sinh ra , tuổi thơ ngây chưa biết gì , chưa có ý thức cuộc đời như thế nào . Chúng ta bắt đầu được cha mẹ cho đến trường , cứ thế thời gian đi qua , chúng ta khôn lớn bước vào đời làm đủ các nghề mưu sinh .

Mỗi người có một hòan cảnh và cuộc sống khác nhau … có người yên phận , lập gia đình, tìm hạnh phúc , trách nhiệm và đón nhận những vui buồn trong  mái ấm của mình , cũng có người không thích sự ràng buộc , sống an nhiên, tự tại , tìm nguồn vui khắp đó đây …..

  Khi…. Nhìn lại tuổi đời chồng chất , mái tóc điểm sương , da nhăn, má hóp báo hiệu cho một bước ngoặc mới của một đời người -tuổi già đã đến với ta . Định luật , mà con người không thể tránh né . Nhưng ta đừng vì  đó mà phải âu lo , phiền muộn , hãy vui vẽ chấp nhận việc phải đến và luôn luôn mang theo mình một sự ước mơ , sống thật vui , thật bình thản và lạc quan , đừng nghĩ tới tuổi già , mà hảy xem như mình vừa trãi qua một chuyến du lịch , hiểu biết và đã hưởng thụ được nhiều điều bổ ích, sự từng trải đó như một bài học kinh nghiệm vô cùng qúy giá có thể truyền đạt lại cho con cháu chúng ta một cách thiết thực hơn .

    Vì thế ,chúng ta hảy sống yên vui , bằng một tâm hồn thư thái , một tình cảm chân thành và trân trọng những người bạn cùng trang lứa kết giao , để có nhiều cơ hội vui bên nhau gặp nhau hằng ngày , hằng tuần, hằng tháng, hằng năm , chia sẻ niềm vui, an ủi nỗi buồn trog cuộc sống .

    Có thể vì một lý do nào đó , chúng ta chưa cảm thấy một hạnh phúc trọn vẹn , niềm vui chung chưa được thể hiện đầy đủ . Có thể ngay từ bây giờ , chúng ta hãy giang rộng đôi tay , mở cửa tấm lòng, chúng ta sẽ cảm thấy những tia nắng ấm , len lỏi cùng hương hoa vào tận tâm hồn già nua đang chuẩn bị phôi phai theo ngày tháng .

              Hạnh phúc đang tìm ta …….

DUYÊN  KHỞI :

  

      Mây, có mây trắng, mây đen ,

      Núi, có núi cao, núi thấp

      Trăng,có trăng tròn trăng khuyết

      Gió , có gió nóng gió lạnh

      Tình, có tình già tình non

       Người, có người tốt người xấu

      Đời người, có người sống lâu dài, có người sống ngắn ngũi .

     Tất cả theo Phật: Đời là VÔ THƯỜNG

      Theo Chúa : Đời là một sự ÂN ĐIỂN của Thượng Đế ban .

         Ngày xưa bên Trung Hoa có nhiều học giả có tư tưởng về đạo đức mục đích để cãi giáo cho đời càng ngày càng hoàn hão hơn. Nhưng họ cũng chỉ là phàm tục cho nên không có cái triết thuyết nào hoàn hão cả . Như Khổng Tử, Trang Tử v.v…trong các lý thuyết gia của Trung Hoa hầu hết viết sách để phục vụ cho một thời đại của “ Quân chủ chuyên chế “nên nó tự giới hạn cái bản chất và ý nghĩa của triết lý ấy .

    Trong văn hóa Trung Hoa đã có từ mấy ngàn năm về trước . Họ có rất nhiều truyền thuyết ra đời để hướng dẫn cho người dân sống đúng với ĐỜI . Mong cho đời được an vui , hạnh phúc .

  Tuy nhiên , có ba triết gia được chú trọng hơn cả  đó là :

-       Khổng Tử ( Khổng Khâu) . Ông người nước Lỗ , sinh ra và lờn lên được nhiều người mến chuộng . Ông đi du thuyết qua nhiều nước … sau này các đệ tử của ông trước tác lại thành sách “ Luận Ngữ “ gồm có 20 chương .

-         Nhân,Lễ, Nghĩa, Trí, Tín … là đạo lý làm người của Khổng Tử để dạy cho con người biết đạo lý trong đời và muốn vươn lên phải biết :” Tề gia, trị quốc, mới bình thiên hạ được .

-       LÃO TỬ : “ Phúc dựa vào họa , họa nằm trong phúc “ Lão Tử là một triết gia có tư tưởng biện chứng pháp sớm nhất của Trung Hoa .

-       TRANG TỬ : “Đạo, vô vi vô hình , có thể truyền, nhưng không thể nhận . Có thể đạt được mà không thể nhìn thấy . Trang Tử sống khoảng năm 369-286 trước công nguyên . Ông là một tư tưởng gia coi thường quyền qúy ,khinh bỉ lợi lộc , chỉ muốn đi tìm tự do cho đời người .

-        Ngoài ra Trung Hoa còn có sách Chu Dịch là bộ sách bàn về học thuyết âm dương , bát quái . Bộ sách này cũng ảnh hưởng không ít trong dân chúng . Các triết gia, lý luận gia với các học thuyết khác nhau như : Quãn Tử, Mạnh Tử, Tuân Tử,Hàn Phi Tử v.v…và hơn 100 bộ sách của hàng chục vị đã theo thời gian trước tác thành “ kim chỉ nam” cho dân chúng theo học làm ngưòi .

-           Phật ra đời cũng đã hơn hai ngàn năm trăm năm . Do đức Phật Thích Ca Mâu Ni tức là Thái Tử tất Đạt Đa , xuất gia chứng ĐẠO .

-         Đức Phật sau khi đắc đạo , ngài đã đi thuyết giảng nhiều năm , sau này các đệ tử ngài đã truớc tác thành hơn ba vạn tạng kinh sách chia làm nhiều loại . Tư tưởng vi diệu, sâu xa , hướng dẫn cho con người giải thoát nợ trần . Cho nên Đạo Phật còn được gọi là ĐẠO giải thoát .

-          Trong Phật giáo có hai phái chính (ngoài Mật Tông và một ít giáo phái khác đã mai một ) .

-       Bắc Tông : Là phái gần gũi với dân chúng , hòa đồng và dẫn dắt dân chúng tu pháp để mau được ngộ ….. giải thoát …..

-       Nam Tông : Chủ trương ẩn cư tu theo phép vi diệu và trầm lặng cho nên các chùa của Nam Tông thường nằm sâu trong rừng , núi cao . Họ lấy gốc Thiền làm trụ để ngộ đạo lý , chuyên tải ý niệm cho việc tu luyện .

-         Các lý thuyết về Khổng, Lão, Trang thường đuợc gọi là ĐẠO , nhưng thực chưa phải là ĐẠO . Đó chỉ là những lý thuyết căn bản để dạy cho người đời sống hòa thuận an vui và mong cầu hạnh phúc . Ngoài ra , ngày xưa mục  đích để phục vụ cho ngôi vua , giữ kỷ cương của đất nước mà thôi .

-        

-        Thiền chuyên chở ĐẠO . Chứ Thiền không phải là ĐẠO .

-        Ví dụ : Có những anh đồ tể , hay những tay giang hồ tứ chiến khi tỉnh mộng theo sư thầy đến chùa . Nhờ thấy hướng dẫn kinh kệ, ngồi thiền và nhờ thiền chuyên chở ý đạo vào lòng mà ngộ đạo .

-        Thiền hay thuyền qua sông rồi , nên để thuyền lại trên bờ . Không thể vác chiếc thuyền trên vai để đi tiếp đoạn đường tìm ĐẠO . Thiền tức là thuyền vậy .

-          Cũng như đức Phật nói :” Nhìn theo tay ta, các đệ tử sẽ thấy trăng , chứ trăng không phải ở tay ta….”

-        Phật là người đã thành chánh quả. Chúng sinh là Phật sẽ thành , nếu tu đúng hoàn toàn như lời Phật dạy .

-        Nên : Thiền , chỉ là phương tiện . Thiền không phải là đạo hay một triết lý. Học thiền là học cái phương tiện để  đạt đạo mà thôi .

-          Trân trọng kính chúc qúy vị vạn an , tâm tịnh , trí trong để tiếp nhận mọi pháp thệ trong đời an vui hạnh phúc.

-                                                          TÂM TịNH- Lê Hoàng

                         Thơ !   NGẮM TRĂNG BÊN TĨNH MÔN

               Nhẹ bước ra rừng sau

               Làn hương đêm bát ngát

               Gió đưa lá rì rào

               Áo ấm ta không khoác

               Túi thơ không mang theo

                Trăng ngà lung linh quá

                Ngẫm nghĩ chuyện hôm nao

               Lưa thưa xuyên cành trúc

               Chú chim sẻ nhảy vào

               Ta thiền bất chợt thức

                Tĩnh Môn Động, gió rạt rào

               Tâm yên lặng ngắm trăng sao

                Lục trần qua tiềm thức

                Lòng nén càng nôn nao

                Xa đưa vào tâm tĩnh

                Biến lấy cả ngọt ngào.

                 Trăng vàng càng lên cao

                  Xôn xao vơi lòng tuyết

                  Ta cố ngắm đời vào

                 Bỏ trăng ta tỉnh thức

                 Đời chỉ là trăng sao

                 Mộng giác qua đi hết

                 Trở lại Tĩnh Môn Đào .

                                         Lê Hoàng

         MỘNG VƯƠN CÀNH CAO

         Ta một đời hư ảo

          Không thân mặc áo vào

          Chân đi trong mộng mị

          Tay với trời quá cao

          Gió thu lay đọt lau

          Dặt dìu ru tiếng sáo

          Lòng ta xao xuyến nào !

          Vương vương tình cố quận

          Ngập lối có ai vào

          Cuộc đời như mây sao

          Nhìn xem trời huyền hoặc

          Thênh thang đường hoang vắng

          Xác thân trần đảo chao .

         Nhắm mắt ta là KHÔNG

         Kiến thị là chẳng ngừng

        Đi vào trong giấc mộng

        Bao giờ mới đạt KHÔNG

        Một đời là gió thoảng

        Ân nghĩa cũng khôn cùng

        Nghe tâm mình bất biến

        Vương mộng trên không trung

        Giờ đây thiền bất động

        Với NGÃ là bản KHÔNG

         Ta tìm ta trong bến

         Không có, cũng Không cùng .

                                    Lê Hoàng