Ảnh Lê Hoàng

Cao chet * Cho san tram

Cáo chết * Chó săn trảm

Truyện kể cuả bình thoại nhân* Hà Nhược Thuỷ

Chuvươngmiện *viết lại thành văn xuôi

*

Trong sân vườn Hồ Diệp Cốc năm thứ nhất cuả Chu Doãn Văn “ tức Huệ Đế “ trên bãi cỏ ngồi sẵn có ba vị , một vị là lão tiền bối , hai vị còn lại là tiền bối , kẻ nhìn đất kẻ nhìn trời , kẻ không thèm nhìn gì cả , là Viên Chân đại sư Thành Khôn , mù cả hai mắt , năm nay cũng suýt soát 90 ,

hai tai lại điếc chút đỉnh , nên nghe thì nhiều mà noí chẳng bao nhiêu ? đại sư cũng sắp Thành Ma , hai ngươì còn lại là Đại quốc sư Lưu Cơ và đại thừa tưóng Hồ duy Dung vưà đựợc Chu Trọng Bát ký sự vụ lệnh sa thải về vườn ,  tự phóng độc dược vào nhau mà chết toi đi cho rồi ? cũng may là Chu nguyên Chương noí vậy mà không phải vậy , ban cho cấp dươí cái chết ? chỉ cần thân nhân kẻ bị chết báo cáo lại Bộ Lại là đã toi rồi , hoặc đã đưa thi thể ra nhị tỳ rôì , hoặc thiêu xác tại Thiếu Lâm Tự và không còn lãnh lương nưã là xong ? trên nguyên tắc thì xoá sổ rồi , nhưng thay tên đổi họ , mang mặt nạ , hoặc chỉnh hình thẩm mỹ thành con ngươì khác vẫn cứ sống phây phây , chả sao cả , chả ai bắt bớ gì nưã ? con trai thứ tư cuả Trương Vô Kỵ là con rể cả cuả Lưu Cơ , thì vợ chồng phụ việc vơí anh trai cả , bên viện Y Học dân tộc , còn giáo chủ Trương vô Kỵ cùng Đại phu nhân thì đưa một phần bầu đoàn thê tử sang lập nghiệp bên tỉnh Thiểm Tây cùng lúc đưa Kim Mao Sư Vương , Hoàng Sam thái thái về củng cố lại cơ ngơi  phái Cổ Mộ cùng cậu con trai cả Tạ Tạ là rể cuả Lưu Cơ “ con gái thứ “ theo về luôn , hiện tại thì nhị phu nhân là Tiểu Chiêu đang có chuyến bảo tiêu , đi xa chưa về , còn lão Hồ duy Dung thì đến có một mình , thành ra ba ngươì , nhưng đại sư Viên Chân Thành Khôn “ Thành Ma ” ngôì cho có vị , lão giờ này không nhìn , không nghe và cũng không noí ? tợp xong ngụm nước thanh trà , Thừa tướng họ Hồ than phiền ;

-Thời Tam Quốc thì có cặp Chu Du – Gia Cát đúng là kỳ phùng địch thủ , thơì nhà Minh thì có Lưu Bá Ôn - Hồ Duy Dung , thiên điạ có một không hai , gặp lưu Cơ thì y như gặp kỳ đà cản muĩ , thôi chuyện thù nhà nợ nước đành ôm hận mang xuống tuyền đài , chờ kiếp sau vậy ? chớ biết làm sao ?

Lưu Cơ đang nhâm nhi chén trà vội vã bỏ xuống ? hỏi :

-Lão huynh noí thù nhà nợ nước ? là cái gì vậy ?

-Thì cái chuyện phục hưng nhà Nam Du Lý “ Đại Nguyên “ cuả tiểu huynh ấy mà ?

-Huynh đã làm tới hưũ thừa tướng ,nắm vận mệnh đất nước Đại minh trên dươí ba mươi năm ? nhưng hình như cơ trơì vận nước huynh không rõ gì cả ? đất nước Trung Thổ này từ xưa cho tơí bây giờ cuả huynh và các đại hãn Mông Cổ sao ? nhà đaị Tống tồn tại gần 300 năm , thì những năm sau này miền bắc Tống bị ngươì Liêu độ hộ 40 năm , kế đó là ngươì Kim đô hộ tiếp 120 năm , sau chót thì bị ngươì Mông Cổ “ dòng dõi cuả Thành Cát Tư Hãn đô hộ gần 90 năm ? ngươì Hán chiụ bao nhiêu là cay đắng nhục nhằn ? ba dân tộc phương Bắc thay nhau mà cai trị đè đầu đè cổ ngươì Trung Quốc ? đất nước Mông Cổ , Khiết Đan , Nữ Chân còn y nguyên , các vị thắng thì chiếm đất của ngươì ta để cai trị , để hô phong hoán vũ ? thua thì quý vị rút về đại mạc ? chả mất một tấc đất nào cả ? mà thù nhà nợ nước cái gì ? dân Trung Quốc là dân chuyên sống về nghề nông nghiệp và công nghiệp , có nhà có cưả có  đường xá đàng hoàng ….ăn cơm có mâm có  bát có đũa , ngôì trên ghế ăn trên bàn , các huynh tới cai trị , thì nhà cưả phá cho xập đi ? để cỏ hoang mọc tự do nuôi dê cưù , lừa ngưạ , ăn thì toàn là ăn bốc , bóc khoai sắn ngô mà ăn , đi thì toàn là đi bộ , ngươì Mông Cổ cai trị 90 năm thì giết chết ½ dân số ngươì Trung Quốc ? cứ thuận ta thì sống , nghịch ta thì chết , phố xá thì lấy xà beng đào ciment gạch hết lên để trồng khoai lang ,  khoai mì ? dẫn con ngươì thụt lui tụt hậu lại mấy ngàn năm về trước , thơì đồ đá ăn lông ở lỗ , chưa kể là những bộ phận Mông Cổ khác bị đồng hoá ở Nga La Tư và Đông Âu .

-Thôi bỏ qua cái chuyện ấy đi , tiểu huynh hiểu rồi , xin Lưu quân sư thần cơ diệu toán chỉ điểm dùm cho tiểu huynh phương ngữ Trung Quốc là tại sao có câu “Điểu tận cung tàng , được thỏ giết chó  ?“ 

 - Câu này thì tuỳ thơì gian mà thay đổi , muốn nghĩ sao tuỳ ý , rõ nét nhất là vào cuôí thời Đông Châu , sau khi giúp cho Việt Vương CâuTiễn đánh bại nước Ngô cuả Ngô Phù Ta , thì Phạm Lãi trốn đi ra Ngũ Hồ thì thoát chết . thái tể Văn Chủng ở lại thì được xơi một lát kiếm Trúc Lâu , đến thơì nhà Tây Hán thì Lưu Bang giết chết Hàn Tín , Anh Bố , Bành Việt …..Nhưng đến đâù thế kỷ thứ 8  vấn đề khi không đựợc giải mã như sau đây , rất là khoa học hiện đại , theo các cuốn truyện Ba Tàu được in ấn và phát hành rộng rãi trong toàn quốc , chưa kể những chuyện “ kể mồm” trong các quán ăn , quán trà và khách sạn , chưa ai san định lại để in thành sách ,thì được hiểu tàm tạm , mỗi đời theo thiên mệnh là lịch số bao nhiêu năm , nhờ công ơn tích đức cuả tổ tiên , thừơng là chính tinh đầu thai xuống phàm làm vua , nhưng theo thiên văn các tinh tú trên giải Thiên Hà đi từng chòm , mỗi chòm thường an sao là bẩy ngôi , như Thiên Cang Bắc Đẩu trận cuả phái Toàn Chân , Thất Tinh Trận cuả Hồ duy Dung ……thành ra Chính tinh xuống thì các Phụ tinh râu ria cũng phải xuống phò , như Tần Vương Lý Thế Dân “ tức Đường thái Tôn là sao Tử Vi , thuộc về chòm sao Bắc Đẩu , ông vua này anh minh , không giết tầm bậy tầm bạ , nên chuyện xẩy ra chúng ta hiểu rõ ràng , sao Bach Hổ tức nguyên soái Bình Đông Vương Tiết Nhơn Quí ? trong trận đánh nước Cao Ly “ tức Triều Tiên bây giờ “ thì ngài đã qui thiên , khi linh cưũ Tiết Nhơn Quý phò về tơí Trung Thổ an táng xong xuôi , kế đến là sao Vũ Khúc tức Huất Trì Kỉnh Đức Uất Trì Cung tạ thế ,sau đó thì sao Văn Khúc tức Đại quân sư Từ mậu Công đi đoong , rồi sao Từng Khúc là thưà tướng Ngụy Trưng cũng toi nốt ,  thì vua Đường thái Tôn cũng ở tuổi tám mươi , kế đó thì các sao vì sao đã chết “đã về lại ngôi “ rồi , đến đón vua Đường mơì ngài lên trên trời , có nghiã là đi đủ và về đủ , thành ra vua Tống hay vua Hán hay vua Minh giết các đại công thần có nghiã là một toà đế tinh phải đủ 7 ngôi , còn thiếu vài ngôi , quay vòng bầu dục trên giải Thiên Hà mệt lắm , đại thể thì Lưu Mỗ hiểu thiên cơ tàm tạm làm vậy ?     

-Hiểu được cơ trơì vận nước là như thế , ngoài Lưu bá Ôn ra ? đâu còn ngươì thứ hai nưã ?

 *

Một tuần sau thì nhị phu nhân Tiểu Chiêu bảo tiêu chuyến xe tiêu về , tới Hồ Điệp Cốc , nghỉ ngơi đâu đó , sáng hôm sau , phu nhân tiếp hai vị đại khách , thừa tướng Hồ duy Dung thoái thác là chỉ đến thăm chơi mà thôi , không có nhu cầu gì cả ,nên sau buổi ăn sáng thừa tướng đi thăm  đại sư Viên Chân Thành Ma  còn đại quốc sư Lưu Cơ  vưà là bằng hưũ vưà là chỗ thông gia , có thơì kỳ đã từng ở lại giữ Hồ Điệp Cốc giữ chức viện trưởng viện Y Học dân tộc , Tiểu Chiêu noí có vẻ thông minh một chút :

-Hầu vua như hầu cọp , chả biết nó xé xác mình ra nó nhai lúc nào ? chuyện phòng thân là chuyện cần , tuy không có Trương huynh và đại tỷ Triệu Mẫn ở đây , nhưng bất cứ chuyện gì ? mà tiểu muội cáng đáng gaỉ quyết được thì sẵn sàng ?

-Tiền bạc thì huynh có đầy đủ , chỉ thiếu nhân sự , tạm thơi Huynh nghe theo sự phân phó nhị phu nhân .

Tiểu Chiêu cho mời hậu duệ Huyền Minh nhị lão gia và hai vị Lão thần tiễn tới noí :

-Tỉnh Hồ Nam tiếp vơí Quảng Si ,Giang Tây , Quý Châu và Hồ Bắc , vậy chuyện riêng cuả Lưu Quốc Sư cũng là chuyện cuả Trương Gia , Vậy bốn lão đại hiệp , chia nhân sự gia đình cuả chính mình ra làm hai phần , một phần ở lại An Huy - Hồ Điệp Cốc , một phần theo Lưu quân sư đến lập nghiệp mơí ở tỉnh Hồ Nam , cái nghề bảo tiêu và chuyên chở hành khách cùng hàng hoá xuôi ngược bắc nam đông tây , thì chuyện bà con cô bác anh em bằng hưũ gặp  nhau cũng không lấy gì làm khó  cho lắm , mỗi gia đình  cứ khoảng ba ngươì dùng một xe hai ngưạ , vưà di chuyển vưà dùng làm phương tiện hành nghề sau này , mỗi tuần một gia đình thu xếp về địa bàn mơí là tỉnh Hồ nam , sau đó sẽ tăng cường cho thêm khoảng 5 gia đình thuộc phái Nga Mi Cổ Mộ về nưã ?   

chuvươngmiện