Ảnh Lê Hoàng

Noi Mong * Ngoai Mong *Hoa Bac

Nội Mông * Ngoại Mông * Hoa Bắc

chuvươngmiện

*

Việc chung và việc riêng cuả nhà quận chuá vơí Lương Vương vưà giải quyết chấm dứt , thì giáo chủ “ Xí Hoả giáo “ tiếp lời :

-Đa số quần hùng chốn này , muốn đựợc quận chuá Mông Cổ cho biết “ quan điểm về sự xâm lăng cuả phương Bắc “ Hung Nô , Khiết Đan , Liêu , Kim và mơí đây nhất là Mông Cổ “

Quận chuá Triệu Mẫn quay qua phu quân giáo chủ Trương Vô Kỵ xin phép rôì trả lời quần hùng :

-Ba mươi năm nay đế quốc Mông Cổ đã tiêu tán đường rồi ? quan điểm này nếu có cũng chỉ là quan điểm riêng cuả cá nhân Triệu Mẫn này thôi , theo như ý cuả bổn tọa thì xâm lăng là danh từ đao to buá lớn về sau nay cuả các sử da , các cuộc xâm lăng trước thế kỷ thứ 13 vào Chung Quốc thì bổn tọa vốn vô học “ I tờ rít “ có đọc sử sách gì đâu mà biết cho nhiều ? riêng ngươì Mông Cổ thì sự thể nó như thế này , nguyên Nội Mông và Ngoại Mông thì cũng chỉ là một sắc dân , nhưng chia ra nhiều thế lực , nhiều bộ tộc , có khi đến cả 100 bộ tộc Mông Cổ rơì rạc nưã là đằng khác , đứng đầu một bộ tộc là một tộc trưởng , tiếng Mông Cổ goị là Bối Lạc , chuyên sống trên đại mạc và thảo nguyên , chăn dê cưù để lấy sưã và thịt , thịt tươi và thịt phơi khô , uống sưã dê , sưã ngựa , ở lều bằng lông thú , và quần aó cũng bằng lông thú , săn chim điêu để lấy lông gắn trên mũ nón cho hách xì xằng , những năm mưa thuận gió hoà , đủ lương thực ăn thì thôi , nếu năm nào mà mưa tuyết nhiều  , hay hạn hán , cỏ cháy thú chết thì nhào qua ăn cướp lương thực bộ tộc bên cạnh , tức là ngươì Mông Cổ ăn cướp cuả ngươì Mông Cổ , sau đó thì tộc trưởng bộ tộc “ Bột Nhĩ Chỉ Cân “ là Thiết Mộc Chân nhìn ra đựợc vấn đề , là chết chóc vì thiếu ăn và tương tàn , nên đã bỏ rất nhiều công sức ra du thuyết các bộ tộc Mông Cổ thống nhất lại làm một , cuộc thống nhất này đúng là mườì phần chết bẩy còn ba ,chết hai còn một mơí ra thái bình , vấn đề đến đó thì dừng lại , và năm sau mất mùa đoí khát , đáng lẽ ngừơì Mông Cổ ăn cướp cuả nhau để sinh tồn , thì theo chỉ thị của Thiết Mộc Chân , là toàn bộ nhào qua Hoa Bắc cuả ngươì Háng mà ăn cướp thực phẩm , mơí đầu ăn cướp qua loa đủ dùng rồi kéo về hết bên kia Nhạn Môn Quan , khi nào đoí khát thì qua nưã , vơí nưã thế kỷ thứ 13 , đừờng xá giao thông khó khăn , đi đi về về tốn sức lao động quá , thành ra sau này ngươì Mông Cổ ở luôn vùng Hoa Bắc , “ trước đó ngươì Liêu ở 40 năm và ngươì Kim ở 120 năm , “ vùng Hoa Bắc là vùng phiá trên sông Hoàng Hà , qua ải Nhận Môn là vùng Ngoại Mông , khí hậu na ná nhau , vùng Hoa Bắc lại chia làm hai phần , phần phiá Nam thì ngay lưu vực sông Hoàng Hà , làng xóm buôn bán sầm uất , có phố xá , quận huyện ngon lành , còn một nưả trên thì là vùng đất hoang , dùng để đầy ải kẻ có tội , hoặc toàn là anh hùng thuỷ khấu , trốn lên đó để tránh tù tội , vùng đất hoang toàn đồng không mông quanh toàn cỏ xanh , thế là dân Mông Cổ bám trụ ở luôn  , vơí đầu óc “ bất học vô  thuật “đại hãn Thiết Mộc Chân  nghĩ rằng thì là trên toàn trái đất chỗ nào cũng giống nhau y như vậy ? Đại Hãn bèn họp gia tộc và chia  cho các con những phần đất cuả thiên hạ :

-Con Trưởng Truật Xích dẫn quân đi chiếm Bắc Châu Âu và sinh cơ lập nghiệp .

-Con thứ hai là Cáp Nhĩ Đài  xua quân đi chiếm toàn bộ nước Nga La Tư phương Bắc .

-Con thứ ba là Oa Khoát Đài theo mình chiếm toàn bộ Chung Quốc .

-Con áp út là Đà Lôi “ Tha Lôi “ thì giữ vùng đại mạc cuả  hương hoả  “ tức Nội Mông bây giờ “ .

Cái ý niệm cuả Thành Cát Tư Hãn lúc đó cũng chỉ mang một mục đích là có cánh đồng cỏ cho ngựa , dê cưù ăn mà thôi ? còn ngươì Mông Cổ thì ăn thịt dê cưù uống sưã ngưạ mà sống ? chớ tính cách thực dân bành trướng hay đế quốc gì gì đó hoàn toàn không có , kết quả thì rất lấy làm bi kịch thê thảm :

- Cánh quân cuả Truật Xích thì qua Bắc Âu , toàn là cao ốc , pháo đài đừờng tráng nhựa , cung tên cuả ngươì Mông Cổ bị hoả pháo cuả ngươì Châu Âu vô hiệu hoá , toán quân này tan tành , tan rã , một số còn lại thì bị chủng tộc Hungary đồng hoá , 

-Cánh quân cuả Cáp nhĩ Đài , tràn qua sông Tùng Hoa rồi Hắc Long Giang bị lún trong bãi tuyết trắng xoá , lạnh dươí 200 độ âm , toàn quân bị biến thành cre`me hết trọi ,

-Cánh quân thừa kế Thành Cát Tư Hãn sau này là Oa Khoát Đài . Mông Kha , Hốt Tất Liệt thì bị Háng hoá .

- Chỉ còn only mỗi đại mạc [Nội Mông ] cuả Đà Lôi là còn tồn tại mà thôi ? mà xin hoỉ thực tình ? ai xâm lăng ai ?

*

Quận chuá Triệu Mẫn vưà noí dứt lời thì bối lạc Đại Lý Đoàn Thị lên tiếng :

-Xin được thỉnh ý cuả giáo chủ Trương Vô Kỵ về vấn đề “ Binh Quyền “ ?

Trương Vô Kỵ đứng lên ôm quyền kính chào bà con cô bác quần  “aó” hùng , nam phụ lão ấu và dõng dạc noí :

-Thưa các cao thấp nhân tiền bạc bối , hưũ danh và vô danh trong chốn giang hồ , quý vị hoỉ thì tại hạ phải vâng lơì dậy bảo , nhưng đây cũng chỉ là ý nghĩ vụn vặt cá nhân “ thịt nhân “ riêng tư , mà không đại diện cho ai cả ? chỉ đại diện cho Trương Mỗ mà thôi ? chuyện ‘ Binh Quyền “ nó cũng giống như cái Tổ ong , con ong Chuá thường thường sinh ra vài con ấu trùng ong Chuá con , để nhỡ con này chết còn con kia truyền noì truyền giống ? đó là chuyện lo xa ? ruồi bu , khi con ấu trùng Chuá nào ra đời sớm thì đi thanh toán ngay tức thì các con sau ? “ tức là các em cuả nó . “ chuyện đơì hay binh quyền “ thì cũng từ đó mà suy ra ? sinh ra làm con ngươì , ai không muốn tay nhuốm bùn thì cạo đầu vào chuà xuất gia mà đi tu , hoặc không thì cũng lên Chung Nam Sơn mà theo Đạo Gia , mèng thì cũng ở lại trần thế làm phu tử , làm đại phu , hoặc làm tiểu chủ , tiểu thương , làm thợ làm thuyền mà sinh sống ? chỉ có bọn bất lương đâm cha giết chú thuỷ tặc thảo khấu mơí thích làm vua làm chuá để cai trị đè đầu đè cổ thiên hạ , cái đạo làm vua làm chuá này là một thứ đạo bất nhân bất nghiã  “ bất cận nhân tình “ con giết cha như Tần Doanh Chính đâm chết Lữ bất Vi , là Hán Lưu Bang giết chết Tề vương Hàn Tín , Anh Bố , Bành Việt ,là Lữ Hậu giết chết Lưu Bang cùng đồng bọn họ Lưu để đoạt ngôi, là Lý Thế Dân tức Đường Thái Tôn truất ngôi cuả cha , giết chết anh và em , lấy luôn chị dâu và em dâu làm vợ ? là Võ Mỵ Nương dì ghẻ lấy con chồng , là mẹ ruột giết con ruột , là Đương Huyền Tôn tức Đường minh Hoàng lấy con dâu ? là Triệu Khuông Dẫn giết Trịnh Ân , Hàng Tố Mai ……Nhưng trường hợp cuả Đại Minh Hồng Võ Chu Nguyên Chương thì lại là trường hợp khác ?

-Xin giáo chủ noí thêm cho rõ ?

-Cây muốn lặng nhưng gió chẳng muốn đừng , làm con ngươì biết cầm bát cơm ăn ? thì không ai làm chuyện gì bất nhân bất nghiã cả ? nhưng lỡ sinh vào nhà đế vương thì chuyện sống hay là chết cũng chỉ trong cái tơ cái tóc ? hầu vua như hầu cọp ? chả biết sống lúc nào ? mà chết lúc nào ? trong gia đình cuả Chu Trọng Bát có cả thẩy tám anh chị em , chết đoí mất sáu , còn một ngươì anh cả và ngươì thứ tám tức Chu Nguyên Chương , lúc đói quá , ngươi anh cả này phải lấy dao cắt tay cho chẩy máu vào mồm mơí cưú sống được Chu Nguyên Chương , khi chiếm được chính quyền thì gia đình chỉ còn hai anh em ,nên Chu Nguyên Chương phong cho ngươì anh cả là Bác Vương , không giữ quyền bính chính quyền , chỉ là một vương tước hàm kêu cho vui ? thế mà đủ thứ quan đến mơì Bác Vương làm loạn , ngay như Từ Đạt , Thường Ngộ Xuân , Thăng Hoà là những ngươì từng chung sống vơí nhau từ hồi thơ ấu 5-6 tuổi , và ngay Trương Mỗ và Lưu Bá Ôn , đối vơí Chu Nguyên Chương tình thân cũng không khác gì  ruột thịt , bản chất những ngươì này vốn trung thành không phản bội và phản loạn , tuy nhiều lần Chu Nguyên Chương muốn giết nhưng nghĩ lại rồi lại tha ? chỉ bắt thay tên đổi họ đi xứ xa làm ăn ? hoặc có dùng thì dùng âm thầm ? vì Chu Nguyên Chương rất uý kỵ ngươì tài giỏi hơn mình ?

Trương Mỗ cũng đã đựơc uống rượu độc cuả Chu nguyên Chương 30 năm về trước ? nhưng vẫn còn sống ? Từ Đạt xơi nguyên một con Ngỗng tẩm thuốc độc mà vẫn không sao ? Thường Ngộ Xuân chơi luôn một nậm ruợu độc mà vẫn sống nhăn ? thấm  thoát ba mươi năm ? ai cũng già cả rồi ? ai mà chả một lần chết ? chẳng qua là ai cũng muốn để cho Chu Nguyên Chương ngôì yên , nếu chết thì cũng cam tâm cắn răng mà chiụ , chớ dở roí ra binh biến thì kẻ khổ đầu tiên là lão bá tánh , chớ trong bọn chúng ta chết dăm ba mạng có ăn thua gì ? nhưng thú thật tận đáy lòng ,

thì bọn trâu chó vua chuá lưu manh này , thì Chu Trọng Bát , tức Đại Minh Hồng Võ Chu Nguyên Chương , đại tài tử cinema Trư Bát Giới là khá hơn hết .

chuvươngmiện