Ảnh Lê Hoàng

Song truong giang * truoc sau

Sóng trường giang * trước sau

hậu Đaị Minh Hồng Võ ngoaị truyện

chuvươngmiện

*

Ở chơi tại My Sơn Hồ Điệp Cốc , khoảng một tuần , thì Mã Thái Hậu , và Minh Thành Đế hoàng hậu xin phép rước dâu hôì trào , ngày mai xuất hành , thì giáo chủ Trương Vô Kỵ hoỉ lại :

-Vậy lúc xuất kinh đi đón dâu ? ngoài hai vị Hoàng Gia và thượng tướng Lam Ngọc ra còn có quân bản bộ đi theo baỏ vệ không ?

-Không , chỉ có thêm một ngườì làm mã phu mà thôi ? nhưng theo chỗ taị hạ hiểu thì có thu xếp trước đâu vào đó , vơí nưã điạ bàn vùng Giang Nam , sơn trang cuả giaó chủ , noí tơí Hồ Điệp Cốc thiên hạ nghe qua là ngả nón mũ ra chào ? chả có ai dám làm chuyện sai quấy cả ?

-Vậy thì hai vị Hoàng Gia cứ lo chuẩn bị , taị hạ bàn qua vơí hai vị Phu Nhân cắt đặt ngươì cung tiễn hai vị hôì cung ?

*

Nhị phu nhân Tiểu Chiêu noí trước :

-Thực ra không có chuyện gì đáng bận tâm cả ? nhưng giao tế rôì moị chuyện cũng qua đi , còn cơ hội làm ăn thì không phải lúc nào cũng có , vơí nưã công việc không phải mang ra bàn luận một lúc là xong ?chẳng là trong tết Hân Cưủ Cưủ [ tức Hân dã Vương ] có thư cho biết là gần 90 tuôỉ , sức khỏe rất kém , có hai ngươì con một gái là Hân Ly , một trai là Hân dã Bá , và cháu goị bằng Cưủ Cưủ là Trương Vô Kỵ , Cưủ Cưủ có hai lộ trình làm ăn , trên cạn và dưới nước , con cuả Cưủ Cửu và Minh Giáo chỉ nhận phần dươí nước  tức ‘ Thủy vận “ còn Lộ vận thì không đủ ngươì quản lý , và phần này giao cho con và cháu , vậy mau bàn chung vơí nhau , hôì âm càng sớm càng tốt , mấy hôm trước thì huynh Lưu Bá Ôn ở đây , có hoỉ qua , nhưng huynh có trả lơì là về hoỉ lại ý cuả đại phu nhân Hân Ly rôì sẽ có quyết định sau ? hiện giờ mùa Xuân giáo chủ , ở vùng ngoài này , vậy chuyện sơn trang Hồ Điệp Cốc giáo chủ chu toàn , còn chuyện Giang Tô cuả Hân Dã Vương thì thiếp lo liệu được ?

-Vấn đề nhân sự thì phu nhân tính cần những ai ?

-Giáo chủ cùng Tam phu nhân cứ lo chuyện đưa dâu về Yên Kinh [Bắc Kinh] ? cố gắng đưa tận nơi về tận nhà ? dù gì đi nưã chúng ta cũng có phận “ bề tôi ‘ hết sức tránh những tai hoạ dọc đường , dù gì hoàng tử Chu Chiêm Cơ cũng là cháu ngoại cuả chúng ta , nhân sự thì không cần gì nhiều , chỉ cần để lại lão đại Lục , đaị Thất thần tiễn và hai con Côn Luân Tam Tuyệt ,Trương Hàn Tiểu Bình mà thôi ? còn bao nhiêu thì tuỳ ý phu quân và Tam phu nhân điều động.

Giáo chủ Trương Vô Kỵ nhìn qua Tam phu nhân Hà Thiết Túc có ý hoỉ thì phu nhân trả lơì :

-Phu Quân có hứa là sau Tết nguyên đán , sẽ cho một số vị thần tiễn về thăm quê hương ngoài đại mạc , điều này rất tốt , tuy nhiên đi chơi thì lúc nào đi mà chả đựợc ? công việc làm ăn đơì sống là chính , vậy thu gom lại khoảng trong hai xe “ chừng 16 ngươì già  trẻ  lớn bé  “ là quá nhiều , nhân tiện chở Không Văn đại sư về thăm chuà Thiếu Lâm luôn , đi cùng một lần lộ trình đến tỉnh Hà Nam thì chia tay , một phiá về Sơn Tây ,một phiá về Hà Bắc , còn trực chỉ Bắc Kinh thì ngoài xe cơ hưũ cuả Thái Hậu , một xe gia đình Từ Chôí và hoàng tử Chu Chiêm Cơ , một xe Hồ Điệp Cốc gồm có giaó chủ , taị hạ , gia đình Trương Triệu Thiếp mộc Nhĩ , Lưu quân sư , khi trở về thì có thể ghé Hà Nam thăm ngươì con trai thứ năm cũng là rể cuả lục thúc Hân ly Đình ,và đón thêm vài vị đại lão sư về ở chơi hưu dưỡng nơi Hồ điệp Cốc ?

-Ta hoàn toàn đồng ý vơí ý kiến cuả phu nhân .

*

Sau một tuần thì nhận được thư tay cuả đại phu nhân Lưu Cơ [ tức Hân Ly ] đại khái là hai nhà như một nhà , con gái cả thì làm dâu Kim Mao Sư Vương và Hoàng Sam thái thái , con gái thứ thì làm dâu gíao chủ Trương vô Kỵ , còn con trai thứ ba thì đang thừa hưỏng cơ ngơi nơi Quảng Châu “ Quảng Đông “ , còn Nhị phu nhân A Tú thì chưa có con ? vậy tùy ý gia đình giáo chủ Trương Vô Kỵ tự ý định đoạt , Nhị phu nhân cho ngươì mơì Tịnh Huyền sư thái ở phái Nga My xuống bàn việc , phu nhân noí :

-Con ngươì càng lúc càng già ? chưa biết sống đến bao lâu ? vậy sư thái về họp bàn vơí các vị sư thái khác có thẩm quyền ,là nhận hết phần đóng xe ngựa , hay hết phần nuôi ngựa , hay môĩ phần một nưả , chúng ta sống cạnh nhau , nhưng từ từ sẽ coi như là hai bộ phận riêng biệt , tự quản lý lấy , tự túc lấy ? cần thì có thể tương thân tương ái ,giúp đỡ lẫn nhau  nhưng không nên lệ thuộc quá vào nhau ? vấn đề này hết sức tế nhị , nếu không làm sớm đôi khi chính quyền họ nghĩ mình là một lực lượng quân sự hùng mạnh quấy rối thì thật là phiền ? tất cả cô nhi quả mẫu , ai khoẻ mạnh , ai tự lập được thì cấp tiền cấp vốn như chim mạnh ai nấy bay ? chỉ cưu mang những ngươì tàn tật ? phần này có thiếu thì Hồ điệp Cốc sẵn sàng chu toàn ? và sư thái chuẩn bị cho tám gia đình đệ tử tục gia cuả phái Nga My , trong vài ngày nưã sẽ có nơi định cư làm việc và mau chóng ổn định , trong tám gia đình này ngươì chủ gia đình cần phải có võ công trung bình , một gia đình sẽ làm Tổng quản gia Hồ Điệp Cốc , một gia đình sẽ phụ trách phó Tổng tiêu đầu ngoài thị trấn Hợp Phì , hai gia đình sẽ định cư ở Nam Kinh , hai ở Thượng Hải và hai ở quãng giưã Nam Kinh -Thượng Hải , khoảng sáu người cô nhi quả mẫu đi theo chia ra làm phụ nhà hàng .

Sư thái chưởng môn nhân Nga My Tịnh Huyền trân trọng :

-Đa tạ Nhị phu nhân , dù chỉ nhận một lơì hưá vơí cưụ chưởng môn Chu Chỉ Nhựợc , giáo chủ Trương Vô Kỵ cũng đã tận tình vơí phái Nga My , từ võ công cũng truyền thụ , bao nhiêu chuyện ân oán thơì trước từ sư tỷ Đinh Mẫn Quân lầm lẫn , đến lôĩ lầm cuả tại hạ , giáo chủ cũng coi như là không biết , khộng có , tại hạ và toàn thể phái Nga Mi bộ phận An Huy lúc nào cũng biết ơn giáo chủ cùng phu nhân vô cùng ?

-Tuy ta không phái đệ tử Đạo Gia , nhưng theo ta thì Phật hay Đạo , hay Hoả giáo thì đâu có khác gì nhau ? đơì sống càng lúc càng vất vả , kiếm được miếng ăn sống cho qua ngày cũng là hết sức , ta xuất thân là đaị gíao chủ bên Ba Tư , phu quân cuả ta cũng là giáo chủ Minh Giáo Trung Thổ , kiêm nhiệm luôn Cái Bang , Nga My , nhưng đâu có khác gì một ngươì xa phu , một tiêu sư , ai sao mình vậy ? ngoài ngày hai ba bưã cơm rau , nếu có cuả dư cuả để thì cũng chia năm xẻ bẩy cho ngươì khác hết .

*

Trong hoàng cung , vốn là ngươì tiết kiệm và thực dụng , Minh Thành Đế Chu Lệ cũng không làm đám cướí rình rang làm chi ? kể như đám cươí đơn sơ nơi Hồ điệp Cốc là kể như xong ? vơí nữã Hoàng thân quốc thích thì Huệ Đế Chu Doãn Văn làm thịt đi một mớ , số còn laị thì mình thịt tiếp , anh em ruột thịt cả thẩy 26 ngươì , hôm trước còn Chu Năng nhưng đã tử trận trên đường sang đánh Đại Việt , bây giờ chỉ còn môĩ một mình Chu Cáp “ Nhái Đỏ “ là nguyên soái , bày vẽ chi ra cho nó lắm chuyện , gia đình gồm có bốn ngươì , đức vua , hoàng hậu và hoàng tử cùng cô con dâu , bữa cơm thì có khá hơn sơn trang Hồ điệp Cốc một chút , nhưng ít ngươì ăn không ngon , đức vua hỏi Hoàng tử :

-Trong bốn năm con học được những gì ?

Hoàng tử Chu Chiêm Cơ thưa :

-Bẩm phụ hoàng , trong bốn năm thì trình độ cuả con ngang vơí cử nhân văn và cử nhân võ ?

-Con tính ở lại phụ việc triều đình vơí phụ hoàng và mẫu hậu hay là còn đi học tiếp ?

-Theo ý cuả riêng con , thì vơí trình độ này chưa đủ , con phải học thêm bốn năm nưã ? một năm ở Quí Châu , để tìm hiểu ngươì Miêu Tộc , và cách sử dụng thuốc độc , một năm ở Vân Nam tìm hiểu các dân tộc Thái Tạng [Đaị Lý ], một năm ở Quảng Tây [ Si] để tìm hiểu dân tộc Choảng và Trảng , và một năm ở Quảng Đông tìm hiểu dân tộc Nùng ? nếu cai trị đất nước mà không hiểu sở thích những ngươì dân ở chung trong cùng một quốc gia , thì chỉ làm cho thiên hạ khổ ? 

-Những điều khách quan này con không noí phụ hoàng cũng đã rõ , chúng ta cũng không đổ thừa là tại Liêu , Kim, Mông Cổ đô hộ , dân trí chúng ta thấp quá , tài nguyên cũng không có , khả năng chỉ là đi gánh nước thuê , bán lục tàu xá , hoặc tàu phù phá , mà phải nuôi một vợ tơí ba bốn ngươì con ? làm sao mà nuôi cho nôỉ , ở không thì lại rủ vợ ngao du lên chốn Vu Sơn rôì lại đẻ con ?  năm nào mưa thuận gió hoà cày cấy thì đủ ăn ? năm nào thiếu mưa thiếu gió là đói ? đoí daì dài ?

Tình hình Sơn trang Hồ Điệp Cốc thế nào ?

-Hai năm đầu thì mọi ngươì đều nằm ngủ trên sạp bằng tre [ lồ ồ ] goị là lán , hai năm mơí đây thì khá hơn ngủ trên giuờng gỗ có chiếu đắp , cơm hai bưã và có bữa ăn sáng , có khi là xôi , có khi là cháo ngô , cháo khoai , bây giờ thì có khi có lục tàu xá , chí mà phù nưã ?

-Thế gia đình gíao chủ thì sao ?

-Ở nơi Hồ Điệp Cốc thì từ ngươì xa phu , đến tiêu sư , đến ngươì cắt cỏ , đến giáo chủ đến giaó sư, đại phu đến anh chăn ngựa thì đều ăn chung vơí nhau , cùng một món đồ ăn như nhau mà thôi ?

-Thế khi mà quân sư Lưu Cơ tơí thăm ở lại thì bưã ăn có khác gì không ?

-Cũng thế thôi ?

- Phụ hoàng cũng rất lấy làm xâú hổ , những ngươì tài hoa , đứng hàng đầu quốc gia mà nghèo khổ như vậy ? thì thảo dân bá tánh khổ biết nhường nào ? ngay như phụ hoàng cũng dẹp hết tam cung lục viện, 

hàng ngũ thị vệ cùng thái giám , nhưng quốc sách là làm sao phải mở mang ,phải có nhân tuyển thích hợp ,chứ không phải bắt moị ngươì nhịn đóí là yêu nước ? phụ hoàng cũng đang giao công việc tìm kiếm nhân tài phục vụ Quốc Gia cho giáo chủ Trương vô Kỵ , mơí được có bốn nhân tài , và các công trình dân sinh này đã được cấp kỳ thi hành . quay qua cô con dâu đức vua hoỉ :

-Con là hậu duệ cuả Định quốc Công Từ Đạt bên ngoại con là giáo chủ Trương vô Kỵ , vậy khả năng Võ cuả con ra sao ?

Từ Trương Thiếp Mộc Nhĩ thưa:

-Tâu Phụ Hoàng ,trước đây bốn năm thì phụ thân phụ mẫu con cho con qua bên Trùng Khánh để phụng dưỡng ông bà ngoại của con , hai năm sau thì con chuyển qua sơn trang Hồ Điệp Cốc , trong bốn năm naỳ con học đủ thứ võ công . Thế hệ thứ ba chỉ có một mình con , thế hệ thứ hai chỉ có dì Trương Hàn Tiểu Bình , so với thế hệ thứ nhất ông ngoại và ba bà ngoại thì hoàn toàn không bằng ? kể cả tài trí và võ công ? tuy nhiên trong lúc khẩn cấp một mình con có thể đẩy lui một Sư Đoàn địch .

-Tài cuả Trương Hàn Tiểu Bình và các vị trên ta đã chính mắt nhìn thấy ? nhưng tài cuả con ra sao ? con chỉ noí là ta hiểu được ngay ?

-Dạ ngoài những võ công và vũ khí thường dùng , vài chục ngươi hay vài trăm ngươì thì không đáng kể , gặp lúc quân địch quá đông mà bên mình quân số quá ít , thì chỉ còn cách , tung traí bong bóng độc dược lên , dơ khẩu tiếu pháo bắn “đoàng “ một phát , trái bóng nổ tan ra , hơi độc loang nhanh trong gió , chu vi lãnh sẹo cả năm dậm , ai vô phúc ngưỉ vào là kể như “ un point final “ cuộc chiến chấm dứt cái một ?   

    

chuvươngmiện