Co mat vien * Can Long

Cơ mật viện * Càn Long

Đaị Thanh thập tam hoàng triều

chuvươngmiện

*

Đô thống Nhương Hoàng Kỳ là Kim Giản vưà đi vưà hướng dẫn phái đoàn tòng vong nhà Hậu Lê gồm có ba ngưoì vua Lê Chiêu Thống , hoàng thúc Lê Duy Án và đại thần Lê Quýnh vào trong Cơ mật Viện  diện thánh , vào tơí nơi thì Thái thượng Hoàng Càn Long đã ngôì đơị sẵn , mơì mọi ngườì an toạ , sau màn trà nước Thái thượng Hoàng hoan hỉ :

-Trẫm chúc phúc cho phái đoàn vua quan An Nam , vạn sự cát tường , thọ tựa nam sơn phước như đông hải ? vị Đô Thống này là cưủ môn đề đốc , chỉ huy trưởng Kiêu kỵ Doanh  có trách nhiệm bảo vệ Hoàng thành và cũng là ngươì trong một Kỳ vơí trẫm , vơí Hoà Thân , và Phúc an Khang , vậy trong buổi gặp mặt này taị đây quan sai An Nam muốn đề đạt điều gì vơí Trẫm xin cứ tự do .

Hoàng thúc Lê duy Án lên tiếng trước :

-Thực ra chúng thần muốn gặp Thái thượng Hoàng cũng không có điêù gì cần bẩm tấu cả , mà nghe Bệ hạ phán hai chữ Thơì và Mệnh hôm trước hay quá , nên trước khi chia tay xin được vào thỉnh an thế thôi ? hoặc Thái thượng Hoàng còn nhã hứng noí cho nghe một phùa nưã thì đã con nhĩ lắm .

Thái thượng Hoàng Càn Long cươì cươì rồi noí :

-Các nước Đông hay Tây , Bắc hay Nam thì cũng có nét chung giống nhau , chả có ai sinh ra rớt từ trên trơì rớt xuống ngôì ngay lên ngai vàng , cái ngươì khai sinh [ khai sáng ] ra một triều đại , thường thường đều có một dĩ vãng giống nhau , không là Lục lâm Thảo khấu , cướp đuờng cướp chợ  thì cũng thuộc loại đá cá lăn dưa , đâm cha giết chú hãm chị dâu , chả có đứa nào là tử tế đạo đức hiên lành cả ? ngay triêù đại nhà Mãn Thanh cuả ta cũng không ngoại lệ , Thanh thái Tổ cũng từng rút dao găm đâm chết em ruột và con ruột ? vì sợ hai ngươì này thông đồng cướp ngôi vua cuả mình , đại thể sự thật nó cũng na ná theo một truyện cươì cuả nhà văn Nguyễn Ngọc Ngạn kể trong một cuốn DVD , nội dung đại khái tóm tắt như sau , “ có một đoàn hát chèo , sống lênh đênh trên sông nước , diễn trên sông và ngươì coi thưởng thức cũng trên sông , đoàn hát nghèo có một anh kép chính vưà ca hay vưà đẹp giai , thế rồi một bữa nọ , đoàn sưả soạn chèo thuyền đi nơi khác trình diễn kiếm ăn thì cô con gái ông Bá Hộ xách vi ly đi theo , moị ngươì trong gia đình can ngăn đều vô hiệu , dù rằng chàng kép này đã có bầu đoàn thê tử vợ và hai con , sau cùng ông Bầu Xô [ chủ gánh hát chéo ] ra tay mơì chàng kép hát lên bờ sông , đứng trước bá quan văn võ xóm giềng , bảo chàng kép hát cơỉ hết quần áo ra , chỉ còn  mặc một cái quần xà lỏn mà thôi , ôi thôi sự thật não lòng ? sờ râu râu rụng sờ rốn rốn rung rinh ,  toàn là ghẻ lác , ghẻ tàu lang ben từ trên xuống dưới , thế là sự thật đen như mõm chó mực , không cần thuyết minh [ minh hoạ ] gì nưã ráo , hai ngươì đành chia tay tức thì ?  cái đaọ lý chính trường [ bao gồm cả chính trị và chính chó ] nó cũng y chang như vậy ? sau khi cướp được chính quyền cuả nhà đại Minh thì thổ phỉ Lý Tư Thành cho phép toàn quân được tư do đi ăn cướp ba ngày ba đêm ở Bắc Kinh và trên toàn quốc , sau đó thì chấm dứt và Sấm Vương đăng cơ lên ngôi , lấy tên nước là Đại Thuận , cũng như khi dứt được Hạng Võ , giết hầu hết các đaị công thần sợ họ đoạt mất ngôi vua cuả mình , thì Hán Lưu Bang cho mơì hậu duệ cuả đức Khổng Mạnh , hay dồ đệ Nho Chùm Tôn Thúc Thông ở nước Lỗ [ bấy giờ thuộc nước Đông Tề ] sang Hán vẽ buà , đẻ ra trật tự phong kiến , phẩm hàm chức tước , luật lệ v..v…thành ra sau đó ban hát có phông màn , kèn trống đàng hoàng có bài có bản  , sau Triệu Khuông Dẫn nhà Tống và Chu Nguyên Chương nhà Minh cũng bắt chước làm theo như thế , nhưng Minh Nho khác Tống Nho , Tống Nho khác Hán Nho , thơì Xuân Thu Đức Khổng Phu Tử dẫn theo mấy chục đồ đệ đi ngao du giảng đạo thì thiên hạ không ai muốn nghe , đến nước nào cũng bị xua đuổi , có khi thầy trò bị nhịn đói , thành ra giảng đạo bằng mồm , rất it ngươì nghe và không có kết quả cụ thể nhiều , nhưng Lưu Bang , Chu nguyên Chương ….. có lực lượng có vũ khí trong tay thì khi noí tơí tư tưởng Khổng Mạnh thì thiên hạ nghe cái một ? tình đơì nó là như vậy ? giữa đời vua Lê Chiều Tôn , thì Mạc đăng Dung hậu duệ bẩy đơì cuả cụ Mạc Đĩnh Chi , xuất thân là anh đánh dậm [ thuyền chài ] một tay bóp cổ , một tay bóp dái thế là vua Lê Chiêu Tôn đi đoong , rôì nhờ cụ Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm ở Bạch vân Am , soạn Sấm chớp chi đó , cho là mệnh Trơì ? nhà Hậu Lê giai đoạn trước ngồi trên 200 năm , giai đoạn sau ngồi cũng trên 200 năm dù không nắm thực quyền , nhưng ngôi vua vẫn còn đó , đằng trong và đằng ngoài Trịnh Kiểm và Nguyễn Hoàng cũng chỉ dám xưng là Chuá mà thôi ? bây giờ Chuá Tây Sơn ra bắc , thì giám quốc cũng vẫn là hoàng thân Lê Duy Cẩn , nhà Hậu Lê có mất cái gì đâu ? mà phải lao tâm lao lực điều binh khiển tướng làm chi ? cho nó khổ cái thân ? không quyền không thế ? không ruộng đất cuả caỉ thì chả ai dành dựt vơí mình ? đúng là cái thân ngoaị vật là tiên trên đơì , ham làm chi ba cái bả chức hàm vinh hoa ? chả đựợc tích sự gì mà chỉ khổ thêm ? vơí nưã giòng đời luân lưu , mỗi giòng họ , môĩ triêù đaị trị vì một thơì gian rôì chuyền qua cho ngươì khác giòng họ khác ? có thay đổi , có đỏi thay có mơí xã hội đất nước mơí có tiến bộ , chứ một triều đại ngôì ỳ ra đó vài trăm năm ? đất nước đứng yên một chỗ không cục cưạ ? đây là cái định lý chung chung cho tất cả các sắc dân sống trên mặt traí điạ cầu này  ? trẫm là ngươì Mãn Thanh ,[ Nữ Chân Tiện Ty ]  tổ tiên tình cờ mà chiếm cùng cai trị đất đai Chung Quốc , nhưng vua Thuận Trị có khẩu dụ truyền laị  “ Nếu dân Háng không muốn chúng ta [ tức Mãn Châu ] cai trị đất đai họ nưã ? thì chúng ta từ đâu tơí đây ? sẽ trở về chốn đó ? “ chuyện ta sai Tổng Đốc Lưỡng Quảng Tôn Sĩ Nghị mang quân  bốn tỉnh phiá nam để đánh vơí quân Tây Sơn Nguyễn Huệ là có ý đồ [đạc ] khác chớ không phaỉ là chuyện xâm lăng bình thường ? chuyện chiến thuật chiến lược ? hành binh bố trận quý vị nếu rành chuyên môn nhìn qua sẽ rõ ? Trẫm đã có tuôỉ ngôì lâu không đặng , vậy xin phép qui an , Đô Thống Kim Giản sẽ thay trẫm ngôì tiếp tục bàn chuyện đơì vơí các vị .

*

Sau một lúc uống nước nhai kẹo nghỉ khoẻ , Đô Thống Nhương Hoành Kỳ Kim Giản noí :

-Quốc vương và Hoàng thúc nhà Hậu Lê có điều gì muốn trao đôỉ vơí bổn chức xin cứ tự nhiên ? nếu không thì bổn chức sẽ noí tiếp :

-Có nghe Thái thượng Hoàng noí là phái đoàn cuả nhà vua muôn dành đất hai tỉnh Thái Nguyên và Tuyên Quang làm một khu tự trị y như thơì nhà Mạc để cai trị và thờ phưong các bậc tiên liệt nhà đại Lê? khẩu dụ cuả Thái thượng Hoàng noí là dân An Nam trong khoảng 200 năm nay gần đây chiến tranh liên miên từ thoì này qua thơì khác , khơỉ từ loạn nhà Mạc , rồi Lê Trịnh Mạc , dẹp xong nhà Mạc thì lại Trịnh Nguyễn nam bắc phân tranh , kế rôì lại thêm Tây Sơn ở miền Trung Quy Nhơn , đúng là ba bè bẩy mối, trong phái đoàn cuả vua Quang Trung Tây Sơn hôm trước có dâng sớ xin hẳn hai tỉnh Quảng Đông và Quảng Tây để phát triển lực lượng , vậy ba tỉnh còn lại là Tứ Xuyên , Vân Nam và Quí Châu , trong ba tỉnh phiá tây nam này , phái đoàn nhà Hậu Lê muốn xin tỉnh nào thì chính quyền nhà mãn Thanh cho ngay tỉnh đó , và nều có khả năng dư thừa nhận một lúc cả ba tỉnh trên thì triều đình nhà Mãn Thanh cũng rất là hoan hỷ thanh toàn ngay cho không chút hôí tiếc ? môĩ ngươì trong chúng ta chết đi cũng chỉ chiếm cao lắm là ba tấc đất mà thôi ? đất là cuả lão bá tánh thiên hạ ? ai có taì cai trị đất nước thì ngươì đó có quyền giữ gìn , còn theo ý cuả tiện chức thì những vùng như I Lê , Hắc Long Giang , Tây Vực , Liêu Đông dân chúng thưa thớt mỏ vàng mỏ bạc  rất nhiều , hay các vị văn võ bá quan lên trên đó làm việc một thơì gian , gặp may mắn làm giầu mấy hồi , khi nào có tiền [ ngân lượng ] thì ở đất Tàu hay đất Ta cũng giống như nhau mà thôi ? hiện taị thì Thái thượng Hoàng đã cho xây dựng hai toà đệ phủ nguy nga tráng lệ cho phái đoàn An Nam cư ngụ , vậy ai muốn làm quan cho nhà Mãn Thanh thì làm , ai muốn đi khai thác vàng bạc thì đi ? hay có ai có nguyện vọng về laị nguyên quán phục quốc , thì nhà Thanh sẽ giải quyết thoả đáng theo nguyện vọng cuả từng vị ? buôỉ nhàn đàm đến đây tạm dừng , trong các vị , ai còn điều gì cần trao đổi vơí ty chức thì xin hẹn một ngày đẹp trời khác ?

chuvươngmiệnv