Dai luc * kim cuong chi *

Đại lực  *kim cương chỉ *

Ỷ Thiên Kiếm ngoại truyện* 16

chuvươngmiện

*

Trương ngũ hiệp bồng sư huynh Dư Đại Nham lên trên ngưạ , chở nuí Võ Đang , sư phụ Trương Tam Phong và các sư huynh sư đệ đồng môn a lại cấp cưú chữa thương , sau khi vén áo vén quần kiểm tra lại rất kỹ trên thân thể cuả Dư tam hiệp , Trương chơn nhơn noí chầm chậm vơí các đồ đệ :

-dươí chân thì bị ba muĩ Đinh Tinh độc ,

còn lưng thì trúng mấy muĩ Kim đầu Muỗi , hai vết thương này đã trên mươì ngày , và tạm lành , tuy nhiên hai chưởng Đại Lực Kim Cương Chỉ ở ngực thì mới ngay bây giờ , hiện tại có đại hiệp Đỗ Đại Cẩm Tổng tiêu đầu Tiêu Cục Lông Môn , vốn là đồ đệ tục gia cuả phái Thiếu Lâm , vậy từ Tương Dương đi Hà Nam cũng gần ,  Dư Liên Châu cùng với Đỗ đại hiệp qua đó xin thuốc giải mang về , hai ngươì lấy ngựa đi ngay , chiều ngày hôm sau thì hai ngườì trở về Võ Đang , cùng vơí đại sư Không Văn trụ trì và sư đệ là đại sư Không Tín đến thăm . chơn nhơn Trương Tam Phong dẫn hai thượng khách phái Thiếu Lâm vào trong phòng nơi Dư Đại Nham đang nằm , nhìn qua bệnh tình của Dư Đại Nham , rồi mơì hai vị đại sư qua trà phòng uống trà noí chuyện , đại sư Không Văn noí:

-Trương chơn nhơn cho lão nạp coi vết thương cuả Dư thí chủ  coi thì coi vậy , chả khác gì thầy boí xem Voi mà thôi ? lão nạp cũng khộng biết làm gì hơn ?

-Thiếu Lâm là Thái Sơn Bắc Đẩu cuả Võ Lâm Trung Nguyên , sao đại sư lại noí thế ?

Đại sư Không Tín đỡ lời :

-Đạt Ma tổ sư sáng tạo ra 72 món ăn chơi , tuyệt chiêu , tuyệt học cuả phái Thiếu Lâm ,  nhưng mỗi môn sinh , môn đồ , đệ tử cao lắm là tiếp thu được từ một đến hai công phu này mà thôi ? chả hạn , cách đây khoảng 70 năm , bí kíp Cửu Dương chân kinh bị mất trộm , sau khi nghe đại sư Giác Viễn trong cơn mê sảng đọc thuộc lòng chân kinh này , thì chỉ có sư thúc là Vô Sắc thiền sư tiếp thu được và luyện thành , sau đó thì truyền cho Không Kiến thần tăng , và Không Kiến thì truyền lại cho Viên Chân , ngoài ra các đệ tử Thiếu Lâm  không ai biết .

-Vậy môn Đại Lực Kim Cương Chỉ thì ra sao ?

Không Văn đại sư phương trượng trả lời :

-Theo như lão nạp được biết , trước đây 80 năm , chuà Thiếu Lâm bị một tai kiếp , hết sức là kinh hoàng , chả là trong Chuà có một vấn nạn  là cư xử không  bình đẳng giữa ngươì tu trì vơí nhau ? ngừơì qui y và ngừơì làm công trong  phạm vi  nhà trù  [đầu bếp ] mà chuyện nội bộ này ban lãnh đạo cấp trên hề không hay không hề biết , thế rồi chuyện ẩu đả xẩy ra , trong số này đệ tử xuất gia cũng có [đệ tử tục gia cũng có] hơn thua nhau về cái hư danh , võ thật võ giả  võ cao võ thấp , và cuộc thi triển võ công  hỗn loạn cùng đồng môn xẩy ra , kẻ chết , kẻ bị thương thì nằm lại , mà kẻ thắng thì dẫn nhau bỏ trốn theo Hoả Công Đầu Đà , ngươì quán thông số một về môn Đại Lực Kim Cương Chỉ  qua Tây Vực lập ra phái Thiếu Lâm Tây Vực , [ hiện tại chuà thì còn đại sư Không Tính đại sư thuộc hệ phái này ]

Tuy cùng mang danh Thiếu Lâm  nhưng một là chính danh , còn một là đại nghịch , trên tám mươi năm nay hai bên như nước sông , nước giếng không hề xâm phạm gì tơí nhau , vơí nữa Thiếu Lâm là chốn Phật Môn tu hành , nên chuyện gì lỡ xẩy ra thì cho qua luôn ? không bao giờ cưú xét lại nữa ?

-Vậy hai vết thương bàn tay Đại Lực Kim Cương chỉ nơi ngực cuả Dư Đại Nham , có cách nào cưú chưã không ?

Không Văn đại sư móc trong tuí áo ra một goí vải , mở ra là một củ nhân sâm già rồi noí vơí chưởng môn Trương Tam Phong :

-Đi vội quá , vậy có củ nhân sâm ngàn năm nơi nuí Tràng Bạch gưỉ kính biếu để Dư đại hiệp dùng ,mài ra uống tạm , như là thuốc bổ dưỡng vậy , khoảng một tuần sau , Trương chơn nhơn cho đệ tử qua Thiếu Lâm bổn tự , nếu có giải pháp gì tốt thì lão nạp sẽ thanh toàn .

*

Hai ngươì mỗi ngươì một ngựa , đi về phiá Nuí Thiếu Thất , là đại đệ tử Tống Viễn Kiều và ngũ đệ tử Trương Thuý Sơn , theo lệnh cuả sư phụ Trương tam Phong . sang thăm trả lễ và xin thuốc bên chuà Thiếu Lâm ,lúc đó cũng xế chiều , đại sư Không Văn Phương trượng , có công việc riêng , nên việc tiếp khách vãng lai này dành lại cho hai sư đệ Không Tín và Không Trí , một ngươì đặc trách La Hán Đường , là nơi thu nhận đệ tử mơí nhập môn , một ngừơì đặc trách Đạt ma Đường là nơi mà đồ đệ đã qua bốn năm học hành võ vẽ . vốn là con nhà võ , không khách khi chi nhiều , ngồi ở Lạp Tuyết Đình noí chuyện trao đổi , đại đồ đệ Tống Viễn Kiều mở đầu :

-xin kính chuyển lời đa tạ cuả sư phụ Trương tam Phong đến quí đại sư hôm trước đã ban cho một củ nhân sâm ngàn năm ? làn thuốc chưã trị cho sư đệ Dư Đại nham .

Đại sư Không Trí noí :

-lão nạp đã cho điều tra thật rõ , về Đại lực kim cương chỉ , môn công phu này bây giờ còn kê trên cái list võ công của chuà Thiếu Lâm mà thôi, gần 80 năm nay không có ai theo học và  truyền thụ môn này nưã , hầu như không còn ai biết đến nó  , vơí nưã đã không còn dùng đến thì thuốc chữa trị là “ Hắc Ngọc Đoạn Tục Cao “ cũng không có nốt , sản xuất ra làm cái gì ? bất cứ loại thuốc nào cũng rất tốn tiền , nhẹ như  thuốc đau lưng nhức xương , nhức mình nhức mẩy , thì cũng phải đi bắt cắc kè , bắt rắn độc , rồi tiền mua rượu ngâm nữa , nước lạnh đâu có chữa hết bệnh được .

Đại sư KhôngTín tiếp lời sư huynh noí  :

Tuy thiên hạ đồn đãi là Thiếu Lâm là nơi toạ hổ tàng long ? đó là câu noí thơì thượng vỗ mông ngựa ,thổi da bò cho vui thôi ? thực tế thì cũng chả khấm khá gì , La Hán Đường vơí mừơi tám vị La Hán và Đạt ma Đường với ba mươi sáu vị Điạ Thiên Cương La Hán , hai nơi này ngày nào cũng có hào khách giang hồ võ lâm đến hoỉ thăm sức khoẻ , đến để thi triển võ công ? cao hay thấp , mơí đầu thì cũng tưởng võ công võ tư , sau thì mơí nhận ra rằng đến đánh nhau ẩu để kiếm miếng cơm bát nước thôi ? đánh họ bị thương thì chùa Thiếu Lâm phải nuôi cơm , chữa thuốc , bao giờ lành bệnh thì họ ra đi , vơí nữa theo qui củ cuả Chuà thì các đệ tử chỉ được dùng gậy , roi , trượng bằng dây bằng gỗ mà thôi ? tuyệt đối không bao giờ đựợc dùng vũ khí kim loại cả , thành ra các đệ tử Đạt ma Đường , La hán Đường toàn bị gẫy chân gẫy tay “ xi cờ ghoe cả”  từ lâu , chuà Thiếu Lâm toàn dậy công  phu về ‘ Cầm nã thủ” nếu có gì thì nắn xương , nắn khớp , nắn gân là xong ngay ? dậy các thứ võ công khác mất nhiều thì giờ luyện tập , mà lại kết quả không được bao nhiêu ?

-Nhưng nghe noí cơ ngơi gia sản cuả Chuà Thiếu Lâm khá lắm cơ mà ?

-Chuà này thuộc Thiền tông , không nhận cúng quải , lập đàn trai ma , không nhận tiền phúng điếu , làm sao mà khá cho được ? gia sản cuả Chuà là một ít mẫu đất hương hoả dươí chân nuí canh tác để nuôi gần 600 ngừơì trong bản tự , cũng may là mỗi ngừơì tu hành một ngày chỉ có thọ trai  một bữa vào giờ ngọ , chiều không có ăn ?

-So ra vơí phái Võ Đang thì chuà Thiếu Lâm còn khá hơn nhiều , sư phụ Trương Tam Phong từ khi bỏ chùa Thiếu Lâm về nuí Võ Đang , bốn chục năm đầu , thì sư phụ chỉ ăn trái cây rừng , uống nước suối , là no rồi , sau khi khai môn lập phái thì trước sau chỉ có bẩy đồ đệ , Tống viễn Kiều , Dư Liên Châu , Dư Đại Nham , Trương Tòng Khê , Trương Thúy Sơn , Hân Lê Đình và Mạc Thanh Cốc , những ngừơì này cũng là những chuyên gia nhịn đoí [ tuyệt thực ] thường xuyên nên cũng chả sao ?

*

Buôỉ viếng thăm giao tế giao hưũ đến đây tạm chấm dứt ai về nhà nấy ? và môí ân oán giang hồ nhằm tạo ra giữa phái Thiếu Lâm và phái Võ Đang đến tết Công Gô may ra mơí có .

chuvươngmiện