AI LA 1
TRUONG
AI LÀ 1
TRƯƠNG
Vĩ Văn * Chu
Vương Miện
-
Nay cũng hơi
hưỡn , ở không chúng tôi lại xin được trở lại vấn đề “1 Trương “ mà nhà thơ Tiền
Chiến Phan khắc Khoan đã có lần đề cập tới , nhưng chỉ chút đỉnh là ngưng ngay
tức khắc , tôi tính hay thắc mắc nên dò dẫm xem là Mr “1 Trương “
là vị cao nhân xứ nào ?
Nói tới thời
nhà Đ6ng Tây Châu xứ Ba Tàu có tới 1000 nước nhỏ , nước thuộc loại Chư Hầu ,là
nước trực tiếp với đại quốc nhà Châu còn
những nước thuộc loại phụ dụng như nước Ngô , nước Việt thì Ngô thuộc Tề và Việt
thuộc Sở , đánh nhau ròng rã cả 1000 năm , sau đến thời Xuân Thu thi còn vài
trăm mà thôi và đến thời Chiếc Quốc thì còn bẩy trự , sau nhà Tần nuốt trọn thống
nhất Chung Quốc thu gom về thành 1 mối , nếu ông “1 Trương “ mà xuất hiện vào
thời kỳ này chắc chết mất xác đàn địch
cái nỗi gì? Sau đó thì sách báo bị Tần Thủy Hoàng mang đốt hết , vì mấy năm đó
thời tiêt lạnh kinh khủng , tuyết rơi cả ngày đêm , đốt hết mọi thứ mà dân chúng
bá tánh không ấm , thôi thì trong lúc lâm nguy cứu rét , nhà nào có sách vở thơ
văn tiểu thuyết chi đó thì cứ mang ra mà đốt để sưởi cho ấm , mai mốt không rét
nữa thì chúng tat ha hồ mà viết sách làm báo , thành ra nếu cò vị nhạc sĩ nào
chơi Hồ Cầm thuộc vào danh sư thì cũng chả ai mà biết tới , loạn lạc liên miên
, chỉ có thời nhà Đại Đường là thơ phát triển , hy vọng có Mr “1 Trương “ ,
nhưng vào giai đoạn Giữa Đương “ tức là thời Trung Đường “ thì Tiết Độ Sứ An Lộc
Sơn ở không cũng buồn ,bèn nổi loạn giết
bá tánh nhà Đại Đường một lúc dân số đến một nửa nước , chắc vị “1 trương “ nếu có thì , cũng thác trong giai đoạn tai
bay vạ gió này ?
Qua thời kỳ
Tống Nguyên ,dân số 3 Tàu khoảng 200 triệu
, dân Mông Cổ [ tức là nguyên Chủ ] ra lệnh cho toàn quân được quyền giết dân 3
Tàu tự do , nên sau 90 năm cai trị , nhà
Nguyên đi đoong , Chu Nguyên Chương lên làm vua nhà Đại Minh cho kiểm tra dân số
, thì lúc đó dân 3 Tàu chỉ còn 65 triệu , phần còn lại thì phiêu diêu miền cực
lạc hết trọi , chắc là trong thời kỳ nhà
Mông Cổ Mông Đít cai trị không có tiên sinh .
8
Sách báo tham khảo thì không có , Tư Liệu Công Liệu Tài Liệu thì cũng không ? chả lẽ bó tay ? thế là tôi lên đường 1 chắc bằng 2 bàn tay không , trước khi đi vào thẳng vấn đề , chung tôi xin vòng vo ra ngoài lề 1 chút , bản thân gia đình chùng tôi ở tỉnh Quảng Yên [ trước là Quảng An Châu ] rồi là Hồng Quảng , rồi là Quảng Ninh bây giờ là Hạ Long , 1/3 tỉnh nàỳ có Châu Vạn Ninh “ tức là Móng Cái “ là vủng đất tiêp giáp với Quận Đông Hưng [ Tông Hưng ] của tỉnh Quảng Tây , đất này ngày thời nhà Đại Lý
Sách báo tham khảo thì không có , Tư Liệu Công Liệu Tài Liệu thì cũng không ? chả lẽ bó tay ? thế là tôi lên đường 1 chắc bằng 2 bàn tay không , trước khi đi vào thẳng vấn đề , chung tôi xin vòng vo ra ngoài lề 1 chút , bản thân gia đình chùng tôi ở tỉnh Quảng Yên [ trước là Quảng An Châu ] rồi là Hồng Quảng , rồi là Quảng Ninh bây giờ là Hạ Long , 1/3 tỉnh nàỳ có Châu Vạn Ninh “ tức là Móng Cái “ là vủng đất tiêp giáp với Quận Đông Hưng [ Tông Hưng ] của tỉnh Quảng Tây , đất này ngày thời nhà Đại Lý
Của ta Cho
dân Nùng [ bộ hạ của quốc vương Nùng Trí Cao đánh nhau với nhà Tống bị thua tạm
trú ] y như thời nhà Nguyễn cho di thần
nhà Minh định cư ở Miền Nam vậy .muốn tìm ra ngọn nguồn của Mr ‘ “ 1 Trương “
mà tìm trong tư liệu thi đến tết Congo cũng chưa chắc tìm ra manh mối , ma phải
nói cái chuyện tiếng 3 Tàu . dân Nùng là dân thu5c tỉnh Quảng Đông , nhưng định
cư ở đất Việt Nam sát nách ngay biên giới
tỉnh Quảng Tây “ tức Quảng Si “
Tuy ở đâu
thì người Nùng cũng nói giọng và tiếng Quảng Đông [ pha chút tiếng địa phương ]
và người 3 Tàu vốn là dân Đa Văn Hóa ,
nói sao cũng hiểu được ví dụ :
Về nhà ăn
cơm “ Xực Phàn Pán Nhể “
Nguyên Chữ
là “ Xực Phàn Hồi Gia “
Dịch nghĩa
là “ Ăn Cơm Về Nhà “
Hiểu theo chữ
Việt ” là Về Nhà Ăn Cơm “
Nhưng người
3 Tàu thì Pán Nhể , hay Pán Sẻ cũng có nghĩa là Về Nhà , mà Xực Phàn , Xực Phan
hay Xực Phạn cũng đều có nghĩa là ăn . chữ Hành Chữ Hàng chữ Hãng đều là 1 chữ
, tùy theo nó đi với ai ? mà thành ra Ngân Hàng , Bộ Hành , Hãng Xửơng .
Trở lại truyện
Kim Vân Kiều của Tố Như tiên sinh , chúng tôi nhận ra như sau khi tả về anh
hùng Từ Hải:
-Gươm đàn nửa
gánh giang sơn 1 chèo
Có nghĩa là
khi đi đâu , trên vai của anh hùng Từ Hải có vác 1 thanh gươm , có bao gươm
đàng hòang , trên bao thanh gươm eó treo 1 cái đầu quang trong cái quang có 1
cái thúng đựng 1 cây đàn “ chưa biết là
cây đàn gì ? “ còn tay còn lại là cầm 1 cái Bơi Chèo , Cướp ở bên 3 Tàu cũng
chia ra nhiều loại , ở trên Núi là Sơn tặc , mạn dưới sông dưới biển là Thủy Tặc , hay Thũy khấu , còn giặc lở
Lương Sơn Bạc thì vừa núi vừa sông , muốn kêu sao cũng được , nhìn qua bộ dạng
của tướng cướp Từ Hải thì phải nhận ngay
ra rằng , ông thuộc vào loại Thuỷ Tậc “ giặc ở dươi nước ‘ Và trong tay thủ sẵn
1 cái “ Bơi Chèo “
Không rõ khi
chưa xuống Nước hành sự nghề Thủy Khấu thì trên cạn tiên sinh dùng thứ vũ khí
gì ? theo sự suy đoán riêng của chúng tôi , thì lúc đó Từ Hải dùng một ngọn Côn
dài 6 thước Tàu bằng 2 thước Tây làm vũ khì tùy thân , Côn hay Gậy hay Trượng
Là một loại vũ khí goi thì khác nhưng chỉ là 1
thứ ,
Cò khi bằng
gỗ có khi bằng sắt , các vị đại sư thì gọi nó là Thuyền Trượng như trường hợp của
của Lỗ Đề Hạt, hoặc thêm cái ngù đầu con rồng ở trên của Kim Hoa bà bà thì là
Long trượng , của Dương Quá thì là Thiết Huyền Trượng , nói nôm na là Chiếc Gậy
“
Tiếng 3 Tàu
thì chữ Trưởng [ là lớn ] chữ Trường là
[dài [cũng chỉ là 1 chữ , thành ra Trương , Trượng
Cũng chỉ là
1 chữ mà thôi ,thành ra khi làm Sơn Tặc “ tức Giặc trên Núi “ thì anh hùng Từ Hải
dung tay cầm Trượng . gọi là” Một Trượng “ Trương này trung bình nặng từ 50 ký
lô trở lên , không ai hai tay cầm 2 trượng
, Một Trượng hay Một Trương “ Giống y nhau “ , sau khi chuyển địa bàn làm ăn từ
Núi xuống Nước thì dẹp Trượng mà dùng Bơi Chèo
“Tức 1 Chèo
“ nhưng thiên hạ quen gọi Từ Hải là “ Một Trượng “ hay 1 Trương “ nó quen miệng
rồi ? mặc dù bây giờ người anh hùng đã chuyển vũ khì chuyên dùng , là Chèo “ .
Giang sơn 1
chèo
-Các bậc Thức
giả Ngủ giả có vị nào cần dậy bảo xin email về địa chỉ ở trên .

Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét